垂钓的境界
江雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——柳宗元
小时读这首诗，只觉得朗朗上口，韵律优美，过目不忘，也没发现有什么特别特别的地方。随着人生阅历的不断增长，经过了人生风雨的洗礼，感受了太多的人间冷暖、世态炎凉，懂得了世事的艰辛、生活的不易，体验了在追求人生理想信念的道路上的落寞与坎坷，感悟了生命的本真之后，再来读这首诗，就会别有一番滋味在心头。
从文字艺术的角度来看，全诗惜墨如金，一字一意，却意象堆叠，纷至沓来，众多的意象有机地联在一起，为我们勾勒了一幅绝妙的图画。读这首诗时极易使人想起马致远那首《天净沙·秋思》来：“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”然而《江雪》在文字的洗炼和意象的运用方面却有过之而无不及，反复吟诵，只觉得诗中每个字都用得恰到好处、妙不可言，全诗抑扬顿挫、简洁明快、朴实无华，增一字不妥，少一字缺憾，甚至换一个同意的字都会极大地破坏了全诗的谐调和完美，真乃“文章本天成，妙手偶得之。”单就从语言艺术的运用来看，本诗确已达登峰造极的地步。
从意境创造角度来看，全诗寥寥数语，就为读者描绘了一个千里冰封、万里雪飘的画面，一个“绝”字、一个“灭”字、一个“孤”字、一个“独”字，就营造了一种沉寂、凄清、荒凉、严寒、孤绝的意境。一个“钓”字，却又彻底打破了这种孤绝死寂的画面，宛若向一个腥臭的死水塘里投下了一枚重磅，一种强烈的反差和意外的矛盾冲突，带给读者与巨大的思想震撼和灵魂冲击，留下了无限的遐想空间。这个“钓”字又宛若寒冬里的一朵春花，给人带来了惊喜、希望、期盼和温暖，使整个画面静中有动、冷中有热、孤绝中又充满了昂然生机，从而让整首诗产生了摄人心魄的巨大力量。
从对读者的启迪、感染和共鸣角度看，发人深省是这首诗最出彩的地方。全诗用了大量的笔墨，交待了背景、烘托气氛、营造了独特的意境，所有这一切都仅仅是为了一个字“钓”而服务，这也是这首诗中唯一描写到人的活动的一个字，这个字正好是全诗焦点和灵魂，整首诗就是为了全力渲染、烘托，众星捧月般地托起这个字。
我们试想，在一个风雪交加、冰天雪地的季节，茫茫的江面上出现一叶孤舟，这时我们会更多地想到，船中之人一定是有什么紧急事，要么从远方回家奔丧，要么到远方赶考、赴任，要么在这特殊的季节乘船只为欣赏沿江的雪景，最多会联想到当年荆轲刺秦王时那种“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”凄凉悲壮而慷慨赴难的情景。所有这些仿佛都在情理之中，不足为奇。而作者却反其道而行之，出人意料地描写了船中一个蓑笠翁北京治疗白癜风哪家医院疗效最好，在江面上悠然垂钓的情景。“钓”字一出，立即一石激起千层浪，瞬间拓展了全诗的意境，升华了诗的境界。细细玩味，不禁叫人拍手称绝，扼腕三叹！
垂钓本应该发生在一个风和日丽，风平浪静，阳光明媚，鸟语花香的季节或氛围里，而作者却把它非常突兀地安排在一种寒风刺骨、冰天雪地而又孤绝凄清的江面上，不得不让人暗吃一惊，而产生很多联想。
作者柳宗元一生胸怀抱负，才高八斗，政治上积极进取而又极力主张变革图新，而由于当时朝廷暗弱、佞臣当道、贪腐盛行，他屡遭排挤、打击、贬谪、流放，仕途上起起浮浮，几经辗转，政治抱负和人生理想一直得不到实现，最后郁郁而终。
联系到作者的一生，我们不难想象，作者或许是真正看到了这奇妙的一幕，有感而发，将它捕捉下来。或许现实中根本没有这种情况发生，它仅仅是存在于作者心中的一种意念或向往。但无论如何，这首诗集中表达了作者面对人生的寒冷，世事的严酷，他始终有一颗火热的心，将自己的青春和热血、理想和抱负都倾注在这渔杆上，明知这江里或许根本就没有鱼，他也从不放弃，还是那么认真、那么倔强、那么执着地垂钓着，渴望能钓到一个盛世太平。
或许作者像苏试一样，看淡了人世的纷争，悟透了生命的真谛，面对人生的风雨，别人都在惊慌失措，纷逃奔走，而苏试却斗笠蓑衣，竹杖芒鞋，安步当车，淡定从容，并发出了“一蓑烟雨任平生”的千古绝唱。所以作者在这茫茫江面上悠然垂钓，其志或许根本不在“鱼”上，他在垂钓心中的明月，打捞梦中的菩提，寻找生命的本真和自我！
是啊，人生何偿不是一场垂钓的过程呢？
垂钓原本是一种原始的生产活动，其目标真奔“鱼”而去，并以钓到“鱼”的多少来衡量这一活动的成果，这是垂钓的起源，也是垂钓的第一阶段和第一境界，钓的是“生存”与“现实”；由于在钓鱼的过程中有许多乐趣，能够体验到身心愉悦的感觉，于是垂钓逐渐成为一种闲情逸致、修身养性的活动，后来更逐渐演变一种江苏白癜风医院纯娱乐活动或竞技项目，这是垂钓的第二阶段和第二境界，钓的是“愉悦”与“快乐”；姜子牙的横空出世，并以其短杆、长线、直钓、无饵，并离水面三尺的垂钓方式而闻名于世，他要钓的对象是“王与候”，从而达到实现自己理想抱负的目的，姜子牙的出现直接将垂钓推演到第三阶段和第三种境界，钓的是“理想”与“名利”；柳宗元这首《江雪》的出现，彻底打破和颠覆传统意义上垂钓的概念，他什么也不钓，甚至什么也不做，只需要悠然自得地摆个样子就行，忘记那冰天雪地的世界，忘记人世的快乐与忧愁，甚至彻底忘记自我存在，或许就能豁然开朗，大彻大悟，体验到陶渊明那种“此中有真意，欲辩已忘言”的境界，找回真正的自我。这是垂钓的第四阶段治疗白癜风最好的医院和第四境界，我想也是垂钓的终极阶段和终极境界，在这种境界里，垂钓就是一个参禅悟道的过程，钓的是生命的“本”与“真”。
我们现实中的每一个人，谁不是垂钓者呢？我们谁不是在手握钓杆而忙碌呢？可我们处在垂钓的哪个阶段哪个境界呢？我们要钓的是云南好的白癜风医院什么呢？
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