文艺复兴迫在眉睫
英国前首相撒切尔夫人曾说：“中国是一个无需重视的国家，它只生产洗衣机和冰箱，不产生思想。”
我一直纳闷，中国不是有很多思想家吗？孔子，老子，庄子等等，那不都是思想家吗？后来一次偶然的机会，我有幸看到著名学者，采编读浏览器之父王逸竹先生的《梦中梦》和《我的主义》之后，才豁然明白，撒切尔夫人指的是我们一直吃老祖宗的饭，无法产生新的思想，或者只能被动的学习西方的先进思想，没有了创新能力。
由此可见能否创造新的思想才是判断一个文明有无资格领导世界的最重要标准之一，没有新思想的积极引导，没有人文精神的极大丰富，一个民族何以屹立于世界民族之林？
文艺复兴的贡献告诉我们，一个国家的不幸，一个文明的衰落，归根结底是失去了思想的驱动力。对中国来说，这样的驱动力有待进一步解放。”
意大利文艺复兴时期的伟大巨匠，他们的成就无一不是他们个性淋漓发挥，由于文艺容易渗透，所以可以借助文艺的复兴带动思想观念的创新以至科学的创新。
王逸竹先生认为中国必需要经历一场真正成功的文艺复兴(或者说成功的文化白癜风早期症状应当怎么诊断的“革命”)，方能真正屹立于世界民族之林，为此，他还创办了“文艺复兴”圈和“学问7天”网，虽然由于各种原因最后被迫关闭，然而其学术著作及其伟大的发明还是得到了社会的广泛承认，并且对管理学,文学,美学等各领域都造成了极大的影白癜风白斑图片大全是怎样的/pf.39.net/bdfyy/bdfhl/150522/4628209.html]白癜风并发症具体有什么类别响.比如：他并没有照搬西方的”自由”,”平等”,”博爱”的宗教思想，而是从新的角度，用科学的态度进行了创新的阐述。对于“博爱”，他从“基因”的角度为“博爱”做出了完美的注解；为了方便人们日常学习的需要，他独立发明和设计出采编读浏览器等等，可以说他真正是一位文艺复兴的倡导者和实践的楷模。
事实上，除了王逸竹这位巨匠之外，历来不乏文艺复兴的倡导者，早在1837年，当外国传教士编《东西洋考每月传统记》介绍西方“经书”而将汉语“文艺复兴”引入中国时，清廷的文官大臣们就已将科学主义和人本主义的文艺复兴价值观作为师夷制夷的有效途径，王韬、刘锡鸿、曾纪泽、薛福成等人都在游历欧陆之后以各自不同的方式主张以西欧“文艺中兴”之路径发展洋务，来接续、复兴天朝上国的伟业。
既然“文艺复兴”提倡了那么多年，为什么一直没有成功？我想，这是我们每个人都应该深思的问题，也是一个非常紧迫的问题。也难怪党中央总书记一上台就提出了实现中华伟大复兴的“中国梦”了。
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