法律与权威
前几日芜湖女生跳楼的事大家都知道了。官方的调查也看见了。事实是怎样的也都心知肚明。不消多说。今天谈谈法律与权威的关系。
首先要说明的是任何时代任何国家，法律都不可能保证绝对公平与正义，它或多或少都会受到社会权威的压制，这个权威可以是特权阶层，可以是官僚阶级，也可是社会权贵。不一样的是在民主社会下，权威对司法的干预尚小，难以以常态化的存在影响公民生活。而实际上一个社会要实现司法治国，除了与制度相关，还与全社会的公民素质、北京哪家医院皮肤科治白癜风好自觉程度、文明程度及法律意识文化密切联系。唯一与实质关系不大且最容易解决的，恰恰是那些制定了却不执行的法律条文。
说说白癜风哪里治疗权威对法律的影响。纵向比较。华夏数千年，虽被红魔人冠以封建北京治白癜风的地，但其社会法治的实现其实令人瞠目。所有的王朝（汉人），帝王的权利有大有小但都实际受限，加上超前的文明程度与礼法并行的公民素质，社会法律的完善程度也是可观的。
最典型的。是宋明。
宋是汉文明发展的顶峰。单法律一节已十分完备。一是最基本的法律条文，宋确立了带有人文主义的司法。最关键的。在于条文之细致。对商业、科举、刑法等社会生活逐条制定相关法律。二是法律之执行。宋秉持人命关天理念，反牵扯到死刑案例，须层层审批，交由大理寺判定，且最后必须皇帝签字方可生效。三是社会意识。宋文化高度发达，加上经济的发展萌发现代社会意识萌芽，全社会对司法的尊重也是今天不可比的。四是权贵阶层对法律的干预。宋之权贵，即皇族，代表皇权，而人民也有与之抗衡的阶层：政府。是的。宋代之政府大都出自科举，即平民阶层，有宋一代重视文治，所以全社会做官的很多，这也就稀释了官僚集团的私有性，形成士族公天下局面。加上古代为官的为民思想（与今天相异，受到儒学影响，并不是空谈），造成政府是可以代表人民的。而作为政府领袖的宰相，宋又规定必须布衣出身，即必须是平民。在权利的抗衡下，自然产生一种相对权威。这个权威。就是司法。用司法来平衡双方。
接下来说明代。蒙古人灭宋后，屠杀了全部的社会精英，这其中也包括司法人员。而来自马背上的民族，其治国法律，不论细致程度还是执行力度，都是远远落后于宋甚至是任何一个汉人王朝的。文明至少退步六百年。而蒙元并不重视汉文化，其历代皇帝，甚至沒几个会汉文的。这也造成其統治阶层文化的断层及社会法律意识的大幅度退步。这种影响是持久的。后來的明虽复了汉家江山，也对汉文明的复兴进行了不懈努力，但社会整体的退步的不消多说的。但有明一朝，司法程序也是可取的。大明律的很多条律，甚至影响到今天。明之文官力量強大，祖宗铁令不杀文官，一定程度放开社会自由。明末加上资本主义萌芽的推动，社会已允许结社议政，士的阶层再次活跃，而士代表社会的文化精英，他们的司法意识会影响到整个社会风气。
要实现社会公正，司法治国。不在于口号，不在于虚订法律。真正关键的。是提高社会意识与对权威的打压。前者需要的是文化，后者需要的是制度。而红魔王朝总是喜欢愚民，也放任权威。因为不愚民它就无法統治，无权威它便沒有統治基础。无须奇怪，你要明白的是，沒白癜风传染途径有任何一个带有殖民意识形态或殖民思想的政体，会对你爱民如子。因为殖民者对被殖民地的人民。只有压榨。
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