吃斋的乡下人 qtgqukkt
吃斋的乡下人善有善报，恶有恶报；不是不报，时侯没到。这句向善的俗话，咱乡下人谁都会说，其意思是行善和作恶到头来都有报应。这一因果报应也就是：做好事有好的回报，做坏事会有坏的报应，总之是规劝人要多做好事，弃恶从善。
斋，是一种不食肉的说法，吃斋，就是不吃荤腥，从佛道的角度来讲，吃斋就连五辛也不能吃，即：葱、洋葱、蒜、大蒜、韭。而吃素则不同，纯粹是有益健康。 北京中科白癜风
吃斋往往与念佛联系在一起。念佛是心中所装的那一句“阿弥陀佛”，在嘴里喃喃不断念的时候，佛的一切功德便回到内心，佛所付出的苦行，就会代替自己受苦。所以，吃斋念佛会改变一个人的命运，可以延年益寿，可以造化下辈子不变牛变马，再投人胎北京治疗白癜风疼不疼、脱人生。
我所知道的吃斋，在农村一般分为吃长斋和吃花斋两种。吃长斋则是终年不食荤腥，按其年限分有吃一年、三年、五年的，也有终生吃斋的。吃花斋又叫“观音斋”，只是在初一、十五拜菩萨那天才戒荤腥，平常日子不禁嘴。
现代人认为，吃花斋是为了荤素搭配，有益健康。计划经济时期，老百姓一年到头像在吃长斋，瓜菜半年粮，米都没有吃的，又谈何搭配。
焚香拜佛，吃斋行善多是寺庙和尚、尼姑、道士的事，而在封建传统沿袭的乡村，信佛的信徒也大有人在。在我的老家，上世纪，就有些爹爹婆婆，他们有的吃长斋，有的吃花斋，每月的初一、十五除了到本地寺庙去拜菩萨，过年时，这些虔诚的人们，身带干粮，徒步几百公里，到武当山去敬香朝拜，以登上金顶为荣耀。为的是祈祷家丁兴旺、财源广进。
真正说来，这些爹爹婆婆中，尤其是那些婆婆，有些是孤老，也有些是中年丧夫、丧子的人。认为海口最好的白癜风医院自己前世做了恶人，必得报应。为蓄来生，才修德、修行来吃斋、放生，去修桥补路，惜老怜贫。
记得，我儿时的村子里，每年的春节，这些爹爹婆婆都到各家各户去收香火钱，逢节去敬奉各路诸神，保一村平安，被称之为做好事。真所谓：一人吃斋，十人念佛。
时至今日，我依然记得起村子里的葛奶奶。老人家一生不育，中年丧夫守寡。土改时，仅有的三间列架砖瓦房被冲公两间，一人住在毫无遮挡的破屋里，用土陶罐煨菜，一直坚持吃斋30多年。她一生与人为善，从不与人结怨，一生积德行善，总是竭尽所能地帮助别人；她放生、行善，甚至不会打死一只蚊子，宁愿让蚊子把手臂盯得红肿。她用善良、正直诠释生命真谛，用无私大爱修成人生正果。“五保户”的她，直到活到90多岁才仙逝。
在我兄弟姐妹小的时候，父母整天下地劳动，为了有人照应我们，请了邻村的柯奶奶吃住在我家多年，父母平时也给老人的小用钱和为她缝制寒暑衣服。80多岁的柯奶奶儿孙满堂，拿老人家的话来说，是儿子不讲良心才出门的。柯奶奶吃长斋，但很少听到老人念北京白癜风最便宜的是哪佛和看到老人去拜佛。有时，她做蒸蔬菜，事先从木甑里给自己盛一碗，淋些植物油后放在一边，其余的刮出来，装在大陶钵再拌猪油给我们全家人食用。老人不吃鸡蛋，说是家家有公鸡，是母鸡可孵小鸡的蛋。豆制品是老人的美食，笋类、芋头、青菜萝卜是老人的家常便饭。老人与我们生活多年，没有见到她害过一场病，灵醒安康。
我母亲的俵姐嫁人后，所生两子，54年发洪水丈夫被淹死。其大儿子结婚后，所添一子，后大儿子因久患结核病逝世，儿媳妇也拿脚讨人离家，小儿子也当兵走了，剩下祖母、孙子二人相依为命。母亲的俵姐叫嫜儿，我们管她叫“嫜伯伯”，这也是当地特有的称呼。
听母亲说，嫜伯伯自打她的丈夫死后就开始吃花斋，为逝去的亲人祈福。后其大儿子死后改为吃长斋修行，她超度佛事，好让死后去亲人到天上享受一切。
嫜伯伯每次来到我们家时，母亲总是叫我到街上去用杂粮换几块豆腐回来。有时，也约我母亲一起到寺庙去烧香拜佛。
我只知道，在嫜伯伯当兵扛的儿子转业到工厂炼钢后，她的家境开始好转时，经常给家大口阔的我家贴补。大到钱和衣被，小到仔猪、小鸡鸭。
嫜伯伯一共有五个孙子，儿孙个个都讲孝道，都有出息，是她教育有方，也是老人修来的福分。
如今，乡下吃斋人逐渐被人遗忘。随着生活条件的改善，吃素人越来越多，也大多是为了改变体质，保持身材。多吃瓜蔬少杀生，可谓一举两得。 呦呦资源论坛开放注册了！！只有两天
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