乱弹小资
小资，好词还是坏词？现代文学里，小资不是好词。“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”！凡事事不关己，且去高高挂起。是这样吗？《青春之歌》里有一位叫做于永泽的角色，他是林道静的男朋友。在风起云涌的革命浪潮里，始终游离于运动之外。甚至后来走到了革命的另一面。似乎，这是现代文学里比较着力描写的小资之一。更多的小资，女性居多。她们对生活有一点的讲究，对人生有一点看法，对事件有一定的主见……
现如今，好像大家都希望能成为小资。现代更加平等的信息，让每个人有了做小资可能。有闲时间喝喝咖啡，和闺蜜一起逛逛街溜溜弯，说一些家长里短，当一当全职太太。更多时候，不管你愿意不愿意，晒娃。宝宝会吃白癜风的进展期症状有多少方面表现了，宝宝会爬了，宝宝穿了件时尚新款等等。还有一些，晒娃之余晒富。情人节老公送了什么，七夕节老公又送了什么。境况差不多的姐妹，相互晒过来晒过去，条件不如的就心生感慨了。想当年咱在学校，那样不如她？
那天看书，看的是古人的文房宝贝，忽然想起了小资这词儿。那些案头供一盆水仙，读书之余赏赏古墨，用精致的宣纸练几个行楷草书等。他们没有网络没有电视，只有书，只有字。最美的神仙生活，无非是“红袖添香”。小资的前提古今一样，要有钱。多少钱够？“青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶”，郑板桥如是回答。郑板桥的瘦竹怪石表现了自身的个性，乱石铺街的书法同样个性十足。我以为，这是小资中的极品。据说，郑板桥还是受到友人的启发，才有了上述诗句。他看了“粗茶淡饭布衣裳，这点福让老夫享受；齐家治国平天下，那些事有儿辈担当”的对联，能不浮想联翩？
还记得高山流水的故事吧。古琴，古代有钱有闲的知识分子除了文房四宝之外的必备装备。琴棋书画排第一。一张古琴，便是一段传奇一个故事。这些传奇故事，就是小资的创造物。能有好的梧桐木，再遇到好的古琴制造大家，还要有会赏识的主人，才能让传奇成为故事。俞伯牙与钟子期，之所以流传至今，就是因为少。子期死了，伯牙不再弹琴，摔掉了无价之宝古琴。为什么？没有知音的高山流水，为谁挺拔为谁浩荡？所以，小资还要有大胸怀。
孔子说：“食不厌精脍不厌细”。换言之，肉切得不好看不吃，羹汤里的材料剁得不细致不吃。孔子不是大富贵，却有过人的讲究。这是礼。小资需要形式，礼就是最好的限制。而洗一片青菜叶子，古人没有自来水。他要求到河上游，将菜叶平铺在石头上用细毛刷子慢慢梳理。别说那时候没有农药等等的担忧，就是有，这样洗了后，还怕什么？
顺带说一句，小资不是饭来伸手衣来伸手，很多时候亲力亲为才够格。小资能说会赏，还要知其所以然。那些著名人物像丰子恺，自己设计住所；老舍，每年冬天晒水仙花，让水仙花正红盛开在春节。白天花儿放哪儿，晚上搬回家又要放哪儿都是讲究；著名玩家王世襄的一道焖大葱，羡煞多少大厨。当然，他们不是小资，是大大的知识分子，如假包换的大资。
忽然想起儒家一句著名的话：“一屋不扫，何以扫天下？”小资大资，都要从实实在在开始。晒一张美图片片，上传几道精美菜肴，可能距离小资有点远。编辑评语亲爱的作者，欢迎进入红袖投稿，希望以后注意：段首请空两格，已帮您排版好。最好一次性就排版好，多次修改，后台短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”，将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。 这是晚期白癜风不 期待佳作。（编辑留）
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