互助与竞争 nl3rffoo
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，这是西汉文学家、史学家司马迁面对南来北往的为衣食而奔波的人们发出的一声长叹。这声长叹形象而深刻地总结出了千百年来芸芸众生所苦苦追求的物质需求和精神安慰，令人感慨万千，夜不能寐。封建王朝铁桶般的统治，使牛马一样劳作的人们形成了“顺天命，求平安；苟度日，求保险”的奴性心理；而清醒地认识到这种心理具有极大危害性的清醒者，“四海之大，有几人欤？”
自有人类以来，为生存而竞争的行为就不以人们的意志为转移地进行了。社会越前进，竞争越激烈。如果竞争能够在光明的天底下和平而公正地进行，则这种竞争能够促使智勇的人才喷涌而出，促进萎靡的事业起死回生，真是社会发展的巨大推动力。然而，总是有人不满足既得利益，将和平的竞争演变成惨烈的战争的人们。在这种惨烈的战争中，一些势力占领了高地，一些势力沦为了下沟。占领高地的强者欢喜若狂，为所欲为；沦为下沟的弱者悲痛欲绝，走投无路。然而，“三十年河东，三十年河西”的轮回，却使强者美梦不长，，弱者噩梦不久，进而导致“合久必分，分久必合”的战争与和平。发展到不可开交的地步，就演变成强势国家对弱势国家的世界战争。战争狂枭希特勒不就是借口“争夺日耳曼民族的生存空间”而把全世界的生灵推到了第二次世界大战的深渊了吗？结果如何呢？结果他自己落得个身亡的悲惨下场，真是应了那句话“上帝要让他灭亡，先叫他疯狂！”
聪明绝顶的达尔文看到生物间竞争的情景，科学地总结出了这样的理论：适者生存，优胜劣汰，物竞天择，弱肉强食。自然界真是如此，高大的树木，抢先承受阳光雨露，因而越长越茂盛，以至于“参天耸立，不屈不挠，对抗着西北风”；而他身边的小草，却因大树的遮挡，很少得到阳光雨露的恩泽，因而长得瘦小枯干，弱不禁风，以至于在风中发抖，在雨中哭泣。山中的老虎身壮力强，威风凛凛，横冲直撞，以弱小动物为食，吃的脑满肠肥；洞中的灰鼠身单力薄，可怜兮ЩЧ兮，东躲西藏，弄点残羹冷炙，以充饥腹。老虎上街，人人畏惧，唯恐避之不及；灰鼠过街，人人喊打，唯恐灭之不力。可爱的小白兔到野外觅食，被吼叫的恶狼追得到处乱跑；唱歌的小鸟被老雕扑得啼哭不已??????生物界的一幕幕一场场弱肉强食的悲剧被达尔文先生看的清清楚楚，明明白白，真真切切。
达尔文的学说一出现，立即获得了一些人的欢呼，他们聪明的大脑及时想到了人类的问题，于是乎，惨烈的人类竞争不可逆转地加快了脚步。
就在这关键的时刻，饱受列强欺侮的中国出现了一位为民疾呼的伟大人物，他就是“天下为公”理论创始人孙中山先生。面对列强对中国的野蛮瓜分，面对趋之若鹜敬拜竞争学说的强人，面对渴望自由平等的弱势群体，他大声疾呼：“物种以竞争为原则，人类则以互助为原则。社会国家者，互助之体也；道德仁义者，互助之用也；人类顺此原则则昌，不顺此原则则亡。”这种振聋发聩的理论极明确地否定了惨烈的竞争，肯定了温馨的互助，给水深火热的中国人民以极大的精神慰藉和光明的前景展望。
然而，虽经孙中山与他的战友们百折不挠的浴血奋战，互助的大局面却很难形成，互斗的惨局面却仍在继续。孙中山带领革命军左突右冲，始终没有看到中华大地大互助的欣欣向荣的局面，留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗恨。
人类社会发展的事实证明了孙中山先生的论断是何等的正确和英明！北伐战争的胜利是华夏各派政治力量团结互助的结果；抗日战争的胜利是国共两党密切合作的成果；八十年代中国经济的复苏是五十六个民族互助团结的硕果；第二次世界大战正义力^o量战胜法西斯强盗是世界各国人民互助奋斗的历史见证??????小到夫妻家庭，大到社会国家，乃至世间千类万物都不可能独自存在，都需要在互助中求得生存与发展。互相角斗，各自为政，独占山头，一盘散沙，结果只能是个人成为孤家寡人，事业滑为江河日下，国家沦为奴隶之邦。
时间是公正的官，他正大光明地评判着人世间的是是非非。惨烈的竞争带来的是什么？有目共睹。弱肉强食的野蛮只能是极少数的所谓强者乐不可支，可是，他们的乐不可支是建立在弱势群体痛不欲生的基础之上的，是建立在破坏大自然、扰乱大社会的基础之上的。为了满足自己的利益，异想天开地毁坏森林，拦截江海，霸占耕地，挖地开矿；随心所欲地大兴土木，建筑豪宅，巧立名目，搜刮民财；明目张胆地知法犯法，草菅人命，贪污受贿，卖官鬻爵??????横行无忌的大老虎，嗡嗡乱叫的小苍蝇相互勾结，上蹿下跳，藐视法律，为非作歹，欲以自己暂时的强势，侵吞百姓创造的财富，将和谐社会搅得鸡犬不宁，不铲除这些乱我中华的毒瘤，经济大繁荣就是一句空话。
机不可失，时不再来，“往者不可谏，来者犹可追”，“人不能两次踏入同一条河流”，反腐败的潮流不可阻挡，大互助的汪洋大海须纳入无数的涓涓溪流，“振兴中华”的口号在上世纪八十年代就已经响彻祖国的上空，百姓安居乐业，国家日新月异，天空蓝得醉人，大地绿得迷人的美好理想一定能实现！
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