爱_1
无锡荡口镇，有人得一雁，将杀而烹之。有书生见而悯焉，买以归，畜之以为玩。惧其逸去，以线联其两翅，使不得飞。雁杂处鸡鹜间，亦颇驯，唯闻长空雁唳，辄昂首而鸣。一日，有群雁过其上，此雁大鸣。忽有一雁自空而下，集于屋檐，两雁相顾，引吭奋翅，若相识者：一欲招之下，一欲引之上。书生悟此二雁必旧偶也，乃断其线，使飞。然此雁久系，不能奋飞，屡飞屡坠。竟不得去。檐上之雁，守之终日，忽自屋飞下，相对哀鸣。越日，则俱毙矣。书生感其义，合而葬之，名曰雁冢。这是一首流传经久，广为人知的关于大雁催人泪下感人至深的爱情故事。而在动物界，许多细微却感人的爱情在鲜为人知的背景里上演，给与了人类关于爱情的重重思索，甚至是反省和觉悟。
雄性企鹅在求爱前往往会给自己心爱的雌企鹅寻找一块或者几块美丽的鹅卵石。但在南极那冰天雪地极为恶劣的环境之中寻找美丽的鹅卵石何其困难？但为了博得自己心上人的喜爱，它们会以顽强的毅力在冰封的海边不断地寻找，直至找到，然后就会兴奋地用嘴含着自己辛辛苦苦找到的礼物，献给自己的爱人。再等到雌企鹅的首肯后，双双就开始在雪地的背风处建造属于它们的爱巢。这告诉我们，爱情需要诚意，不论多么艰难的环境，无论多么严峻的考验，只要我们拿出自己对爱的真正的诚心，我们一定会收获一份甜美的爱情！
鸳鸯自古以来就被当做是爱情永恒的象征。它们在水中出双入对，交颈击水，相亲相爱，让人羡慕，堪称是白头偕老、浪漫无比的表率。但是真实的情况是，表面上雌雄鸳鸯亲密无间，形影不离，但是在情定终身之后，一切的家务，包括产卵，孵化，育雏等，都是此鸳鸯一人所为，而雄鸳鸯则在此期间会像一位花花公子，四处逍遥。而且据观察，如果雌鸳鸯不幸遇难，雄鸳鸯往往会移情别恋。它们的故事告诉我们，那些表面上看去甜蜜无间、亲爱无比的爱情之中，必须要有一个人懂得付出，而且要无怨无悔，才能维系一份令人羡慕的爱情。
大马哈鱼在双双求偶成功之前，雄鱼要经过激烈的争斗，最终获胜的才可以拥有属于自己的新娘。而当它们陷入恋爱，并且筑起自己的爱巢以后，两人都会为了下一代忙碌不堪。在雌鱼产卵之后，它会用沙粒覆盖两人爱情的结晶，随后的几个月里，两个人会一直坚守在自己子女的身旁，直至子女出生，而它们因为疲劳过度，往往在小鱼出生后不久就会相继死去。它们的故事告诉我们，普通的爱情，就是为了繁衍后代，而为了繁衍后代，两个人要尽自己最大的力量，甚至是生命，去完成自己光荣而神圣的使命！
犬鼠是一种可爱的小动物。和其它鼠类一样，在经过求偶的成功看电影也曾伤心流泪bdf/yufangbaojian/binglibingyin/m/5464.html]在小事中学会抗衰老以后，它们往往会形影不离地沉浸在爱情幸福的时光里。但是在外出寻找食物时，往往会遇到危险。此时，相依为命的伴侣就会发出不同声响的警告声，在天敌侵袭之前，它们逃请选择跑步的方式之夭夭。它们的故事告诉我们，爱情需要用谨慎、小心的态度来经营，稍有不慎，就会付出巨大的代价！
螳螂是一种人见人厌的昆虫。而它们的爱情却充满着悲剧性的色彩。当雌雄螳螂进入恋爱的阶段，并正式迈入婚姻的殿堂时，雌螳螂会分泌一种特殊的香味，引诱雄螳螂靠近自己，然后会在雄螳螂毫无防范的情况之下，雌螳螂不失时机地吞下雄螳螂的下半身，而以此来完成它们的繁衍生息。这是一种极其残酷的爱情法则，他告诉我们，在爱情里，出于某种或者是一种特定的需要时，要有人懂的牺牲和付出！
雄性的鸸鹋在凭借自己美丽的羽毛和结实的肌肉赢得雌鸸鹋的爱情之后，它会忠实地陪伴着雌鸸鹋，并且会不辞辛劳地独自筑巢，直到雌鸸鹋产完卵。而孵卵的任务又一次落到了雄鸸鹋的肩上。经过细心的照料和孵化后，小鸸鹋破壳而出，雄鸸鹋还必须要承担抚育幼鸟的任务，堪称是动物界中的模范丈夫。而它们的故事告诉我们，在爱情里，要有一个人主动承担家里的一切家务，这些好东西就是白癜风的克星并且把它当作是理所应该的事情，这是维系某些爱情的灵丹妙药。
信天翁是一种寿命很长的鸟，有的可以活到八十岁的高龄。在它们的有生之年，两个人在一起厮守的时间却不会超过一百天。因为信天翁是一种候鸟，在夏季它们会因为迁徙而分别，各自飞向无边无际的南海海域。在一年之后，它们再次相遇，在完成交配产卵之后，随着下一次的迁徙各自分离。如此这般，年复一年，而它们的爱情却是忠贞不渝的，很少发生婚外恋。它们的故事告诉我们，分别是残酷的，长相厮守的爱情不会存在，但是，距离产生美！距离让它们的爱情长长久久，在无尽的思念和期盼中，它们的爱情走向了永恒！
动物界曲曲折折的爱情故事不胜枚举。动物尚且如此，何况人类？自古以来，被无数人传颂的荡气回肠的爱情故事经久不衰。孟姜女哭长城，张生崔莺莺，梁山伯与祝英台，无不令人闻之而泣下。所以，爱是永恒的，任日月穿梭，时光凋谢，她都会闪烁着诱人而璀璨的光芒！
情不知所起，一往而深。爱不知所起，至死不渝。恨不知所踪，一笑而泯。缘不知何尽，一生为念。这是具有中国莎士比亚之称的著名剧作家汤显祖在其名作《牡丹亭》开篇前的题记。四句话，一首诗，充分阐明了爱的真谛！随后，他在全书之前作了序言：天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶！必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。嗟夫！人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！
爱情，是往返的幻觉。我馈赠于你，你回馈于我。放不开，那命运牵定的爱情，躲不开，这注定凄艳的荣幸。所以就让我以死来殉你，请葬我于此，等来年春动，你以生来赎我。也许，这就是爱人类和动物界问世间情为何物，直教人生死相许的，爱！
(散文编辑：雨袂独舞)
頁:
[1]