什么是中庸之道
朱熹无疑是有才华的大家，对儒学的推广做出了很大的贡献。但对中庸的解释很可能有较大失误，使中庸之道原本清晰的思想变得含糊。如按其解释用于实际，有时就犯了错误，使儒家思想的推广步履艰难。中庸按朱熹在《四书章句集注》里的解释，中为不偏不倚，庸为平常，不偏不倚含平衡的意思，平常含无所作为的意思，在实践中演变成你好，我好，大家好，一团和气成为中庸。在实际中这些思想有时是对的，有时是错的，但是按中庸一书的意思，中庸之道是放到哪都对的真理，是经的起时间和空间的考验的。但按朱熹的解释北京那间医院看白癜风好是有反例的，而中庸之道是一条真理，真理是不能有反例的，所以中庸之道一定不是朱熹说的那个意思。
那么什么是中庸之道呢？中是内的意思，庸是用的意思，中是内修，庸是外用，中是自身的修养，庸是用于实际，中是理论，庸是实践。人们在社会实践中，首先要内修，要加强自身的修养，然后用于实践，在实践当中成功或挫折，回过头来总结，再进一步内修，然后再用于实践。内修，外用，再内修，再外用，不断循环，以求错误越来越少，成绩越来越大，这就是中庸。做人如此，家庭如此，办企业如此，教学如此，治国亦如此。
所以《中庸》中说，喜，怒，哀，乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和，中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也，至中和，则天地位焉，万物育焉。
喜怒，未发之前是自身的内修北京中科白癜风医院路线，有什么样的内修。就有什么样的喜怒。发是行动，是实践，中（音重，去声）节，中是击中，节是要害，和是圆满的解决了实际问题。所以发而皆中节的意思，通过内修而行动，击中实际问题的要害，确实解决了问题，且有很好的结果，把问题很好的解决了这就是和。所以北京治疗白癜风疼不疼内修是根本，外用北京一次治疗白癜风需要多少钱是达道，中和是内修与外用很好的结合，圆满的解决了问题。
儒家思想确实很了不起，儒家思想也很朴实，夫子也很朴实。可是历史上很多学者，现今的一些学者，喜欢“穷经”，研究出很多高深的道理。使得儒家思想有时显得高深莫测，成为少数学者的专利，曲高和寡，这可能不是什么好事,我想这可能也不是夫子当初办学的本意。
愿学者们的研究返璞归真，贴近百姓。
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