听孔子说“仁”
子曰：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿”；子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。仁者、智者与勇者，是做人多么美好的境界呀。具有仁德的人恬静而长寿，这难道不是我们人人追求的目标么？“仁”是孔子心目中最高的道德标准，也是他一生追求的目标。古代就有“杀身成仁”、“舍生取义”的说法，可见“仁”是非常高尚的标准，为了实现“仁”，可不是轻而易举的事情，需要一个人一生的努力和付出。
孔子曾说：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”孔子说，克制自己，使言行都符合于礼，就是仁。一旦大家都这样做，普天下就都归于仁了。对于仁的修养完全在自己，而不能靠别人。天下归仁，人人都有美好的仁德，也就能够达到天下“大同”了，那将是多么美好的世界啊。孔子一生都在为实现这样的目标而努力，可以说是到处碰壁，命途多舛，因此孔子被当时的人们称之为“明知不可为而为之”的人。
“仁”在《论语》中出现的频率非常高，从另一个侧面也说明了孔子对于“仁”的重视和关注程度。因为总强调的，必定是比较重视的。
那么，关于“仁”，孔子都说了些什么呢？仁的重要性是什么呢？
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子说，一个人如果缺乏了仁爱之心，礼仪对他不起作用个，音乐对他也不起作用。因此，“仁”是一个人做人的根本，是做人的根基。
既然仁人是最美好的，那么，与“仁”相近，就是令人幸福和快乐的了。子曰：“里%5
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