论贾政其人
在《红楼梦》层楼叠阁、金碧辉煌的荣、宁二府中，有一位对荣、宁二府都有着极大影响的人物，那就是贾政。如果说，一部《红楼梦》就像一座走马灯，几百个人物能有声有色、花团锦簇、前呼后应、有条不絮地上演着一出出生动美妙的故事，就绝对少不了“走马灯”的第二男主角，大观园中的“顶梁柱”——贾政。在众多的论说中都把贾政列入封建主义的卫道士，道貌岸然的正人君子的范畴里面。但《红楼梦》通篇读下来，并不觉贾政有何不良癖好有何让人讨厌之处，倒觉贾政对贾母是一个孝儿，对宝玉是一个严父，对王夫人乃至赵姨娘来说也算得上是一个好丈夫，他喜爱那些大观园的姑娘们，也培养那些侄男侄儿们。从这些种种来看倒觉他是一个有学识、对大家庭负责任的一个很可爱的人物。
一、贾政的教子之道
大多数人对贾政反感，主要原于他经常用恶语讽刺宝玉，并且还毒打了宝玉一顿。但换个思想来看，宝玉是否该骂、是否该打？宝玉是个不思上进、读书不认真也不想读书的人。第九回，宝玉上学去与贾政请安，贾政冷笑到“你如果要再提上学两个字，连我有羞死了。依我说，你竟玩你的去是正理。仔细站脏了我这地，靠脏了我的门”。也许从我们的角度来看，封建社会的那些书读不读也无所谓，但作为一个男人，在那个社会背景下注定要在家里挑大梁的，贾政不是圣人，他要面对一个大家庭，像贾宝玉这种富家公子如果只知坐吃山空、不去奋斗来养家敷口，那只能逃避社会只有去当和尚了。贾政用这种激将法，就像我们很多父母对自己的孩子一样，从心里是喜爱孩子的。
所以他寄希望于宝玉，把宝玉看作家族的西山快讯南方都市报关于我校午休报希望，他一心想承担起一名"严父"的责任去教育宝玉，以期宝玉将来能光宗耀祖，但是宝玉总让他痛心疾首，大失所望，而贾母对宝玉的溺爱又总让他感到无可奈何平心而论，他对宝玉不可能没有父爱，没有骨肉之情，只是在他看来宝玉已经"不肖"到让他心灰意冷，令他绝望的地步，他的"泪如雨下"也确实让我们看到他痛心与无奈。
再看贾政为什么要打宝玉。贾宝玉本是一个轻浮之人。且看金钏的死与他有无直接的关系：第三十回，“…宝玉见了他，就有些恋恋不舍的…宝玉上来便拉着手，悄悄的笑道：“等太太醒了我就讨你””王夫人给了金钏一个耳光，并说要打发她走，使金钏含冤投井。金钏的死，宝玉是脱不了责任的。第三十三回，宝玉与戏子结交，惹得忠顺王府来要人，这是很丢人的事情。恰恰贾环给贾政说“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿未遂，打了一顿。那金钏儿便气投井死了。”贾政才怒打宝玉，如果贾政不打，那才是一个真正的混蛋。再说宝玉挨打之际，凡出场之人未有不流泪的。李纨为贾珠而哭，贾政听了珠儿的名字，也是“泪珠似滚瓜一样滚下来”，他打在宝玉身上疼在自己心里，试问谁又舍得这样打自己的孩子呢？就像贾珍不管贾蓉，以至成个花花公子；贾赫不管贾链，使得“链儿管事，在家自有把持，岂知好几年头里已就寅年用出了卯年的，还是这样装好看，竟把世职俸禄当作不打紧的事情，为什么不败呢！我如今要就省俭起来，已是迟了”。但经过贾政的“教育”以后，宝玉浪子回头，最后还是考取了功名，尽管他由于观念的原因而出家了。但是，作为一个父亲，我认为贾政已经尽到了责任。
相对宝玉，元春大概可以让他心慰无比了，但是元春归省时，眼见自己与女儿从此不能亲近，作为父亲见了她还要下跪称臣，"含泪启道"，其中滋味想来也只有他自己知道。
二、贾政的孝道
对老母，贾政是一片孝心，惟命是从。平日里，有什么好吃的，好玩的，政老总是先行奉上，让母亲亲尝、过目。排家宴，也总是讲个笑话什么的，以博母亲欢颜。打宝玉，是为了让宝玉归于正途，将来好光宗耀祖。这本是作父亲的正当权力，也是俺中华民族的伟大传统（你们谁当父亲的没打过小孩？）。但贾更年期相关问题之情绪障碍三oman.com/lrbdf/911.html]治疗皮肤病的医院哪家好母溺爱孙子，反而因此严斥政老；政老为了不违母意，宁愿放弃了这正当权力。抄家后，贾母向家人散发余资，分派家务，政老便大有自责之意，不忍之心。这也体现了政老对母亲的一片孝心。
三、贾政的封建守
有人论及贾政时，说“贾政即假正——假正经严。此论并不符合贾政这一人物形像的实际。其实，贾政倒真是一位封建社会的“正人君子”，一位忠实的正统主义的信奉者和卫道者。—我们在他身上看不到贾赦、贾珍、贾琏等所具有的恶德恶行，他倒是时时处处事事严格按照封建礼教亦步亦趋，不越雷池一寸。他的崇高责任就是孝亲忠君；他的最高理想就是光宗耀祖。他是一个地道的典型的忠臣孝子，就说贾政打宝玉一段，贾政气极之中，吐出一句：“我免不得要做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻了干净去处自了，也免得上辱先人下生逆子之罪。”听听可觉得耳熟，可不就是宝玉时常想到得要当和尚。宝玉说来是极梦幻，政老说来是极辛酸。谁又能知道当年的贾政就没有此时宝玉的心性。宝玉惜春等人毕竟是公子、姑娘。可以执意行事，横竖这家垮不垮，自己出不了力，也没有这个责任。而贾政则不能，他必须为贾家负责，羁縻于官场之中。其实在贾政心里也有很多难言之隐，他也想自由自在，但家与君制约着他，让他认识到自己只有撑下去。所以，我们不应该用现在的标准去评价贾政，放在当时的时代背景太原晚报今天是12月11日星期四，来看，他的这些做法很难说有什么不对，如果说错，那错也不在于他，而在于那个社会，其实他也是一个受害者。所以为了维护家、维护封建君主，贾政心里也有很多莫奈何的苦衷，他是可敬。
四、贾政的才学
书中最早提到政老是在第二回冷子兴演说荣国府，介绍贾政时说“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官”。然后是第三回说其最喜欢读书人，礼贤下士、济弱扶危，大有祖风。当是这两处，一个勤奋好学，积极上进的谦谦君子就跃然纸上。从贾政的学识来看，从外人的评价可以看出，贾政是有真才实学的，而且比他哥哥强。贾政书读过不少，这一点应该没了什么疑问。他参加科举考试取得功名，然后做官，不象他大哥贾赦的官位是世袭的。虽然历来对科举制度颇多非议，但这种考试制度能够出现本身就说明它还是有一
頁:
[1]