婚姻的媒婆：物质条件
写下这个题目有点犹豫，对该不该叫这个题目一时吃不准，有心叫“物质条件是爱情的媒婆”，又怕招致那些把爱情看做至高无上人的反对：北京治白癜风到哪家医院最好爱情是纯粹的，讲不得条件，讲条件就不叫爱情了。只得用“婚姻”来表现我所谓的条件了。
婚姻的成立有没有条件掺加在其中哪？我说当然有了。古代有，现在更是有，这也许让那些爱情的卫道士们要群起而攻之了。婚姻有时不一定就是白癜风有什么中药制剂爱情的体现，爱情也不一定能成为婚姻，这是为啥？这就是男女双方的条件在起作用，也就是婚姻的要素之一：经济的条件在起作用，而不是说结婚一定是要一个男的和一个女的才能成就婚姻，现在因为有了同性婚姻，所以说婚姻的基本条件不必是男女之间的事情了。
我在这里要说的条件便是经济条件的好坏，在现在往往左右人们的不单纯是对眼儿，其经济条件的好坏在其中起着重要的作用，古代是这样今天也没能脱俗。
过去有一个东食西宿的故事，说的是：一老汉有一女儿，长的如花似玉，到了该嫁的年龄了，其东邻有一财主，但是其儿子长得不好看，丑了些，西邻的小伙子长得一表人才，英俊无比。都来求其求亲，父便问女儿中意哪家，女儿回答：最好是白天在东边邻居家吃，晚上在西邻这边睡。
这个姑娘的目的再明显不过了，她一方面不舍东邻的富有，有好的吃喝，又想嫁给一个让自己赏心悦目漂亮的男人。
这就是物质条件对女人诱惑的（物质也会诱惑男人）。
古代物质左右人们婚姻的价值取向，富有人家的孩子不会打光棍的，打光棍的无疑是穷的地无一垄房无一瓦的赤贫之男，不是有：嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。其道理显而易见，没人嫁过来就跟你去讨饭。
时间推移到了现在，物质条件在婚姻中的作用降低了吗？我看没有，我们不说上个世纪七八十年代女方要男方条件所谓的三大件：手表、自行车、缝纫机了；就说现在吧，城市的男男女女们结婚也是不容易的，虽说不会饿肚子，但是，在城市里居住不是仅能吃饱就万事大吉了。
现在，在城市居住首要的是要有房，有房就是有了梧桐树，才能招来金凤凰（女人），随着我国城市化进程的加快，大量的农村的年轻人涌进了城里，要想在城里安居下来可不是件容易的事情，没有房如何安家？安家就要经济条件做后盾，靠工资吃饭可以，买房就不行了，站在高楼面前你就显得是一个“赤贫了”。
唐代的白居易靠着一首短短的《离离原上草》，而在长安就白居容易了，在现在别说靠一首短诗了，就是几十篇长诗也不会白居容易。所以说，婚姻在现在是靠条件撮合的，也就是说，物质条件是婚姻的媒婆。
现在人不需要那些巧舌如簧的媒人了，有了金钱就是有了媒婆，会把一个个男男女女“撮合”在一起。
君不见：一些女人为了贪图安逸，假以爱情为借口，哪里医院治疗白癜风好心安理得去做小妾、“二奶”；更可见的是有些富足的女人以金钱为诱惑，养着小白脸。婚姻变得一钱不值，却又相当地值钱。
对不富裕的男人来说能在城市立脚，抱得美人归，就要有一套住房，最起码要有六七十平吧，在目前如此高的房价面前，人们成了房奴，婚姻也就成了“努房”（努力找有房的）；有钱的就可以不停地离婚，不停地结婚，美其曰：没了爱，就要离；找小三其借口也是：我们相爱。
呜呼！爱，北京治疗白癜风哪里医院好如此地不值钱了，只有婚姻在“值钱”。
世界上的男男女女追求起码的物质条件以此来保障婚姻的稳定这是无可厚非，只是现在社会婚姻是如此的“值钱”，就有点脱离了现实，让人们变得：过起来就没有尊严和舒心了。本来婚姻是让男男女女们在一起变得愉悦和快乐开心，而不是因婚姻的“值钱”把人压得喘不过气来。
婚姻太值钱了，爱情就不值钱了。
男女的婚姻不能绑架在物质条件上，并让其做了婚姻的媒婆，这婚姻就变得苦涩了，爱情也只有在一旁哭泣的份了。
是人值钱了，还是人们在变的不值钱了哩？是生活的代价太高了，还是人们把婚姻的价格人为地哄抬了上去？
如此，婚姻就变的岌岌可危了，不是吗？离婚率的高起，人们在寻求更好的值钱的婚姻。
如何安居乐业这是一个值得思考的大问题，我们的社会又能给人们怎样的一个生活条件呐？这是影响婚姻的一个价值取向，也是婚姻的保障。
还是让爱情做我们婚姻的媒婆吧！
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