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標題:
梵音禅韵
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作者:
qzjbe
時間:
2017-1-18 22:35
標題:
梵音禅韵
“我又掬你入口,便是吻着你了。我送你一个名字,我从此叫你‘女儿绿’,好么?”这是朱自清《梅雨潭》中的一段话。朱自清第二次到仙岩时,他就惊诧于梅雨潭的绿了。我们无法得知他第一次感受如何,从他的语言中,我们可以真切的感受到,第二次他是真的惊诧了。
在文中,他将撞击的水花比作白梅,如微雨般。他说:她像少妇拖着的裙幅,像跳动初恋的处女的心,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的肌肤。宛然一块温润的碧玉,,之清清一色。朱自清说,梅雨潭是醉人的。于我而言,梅雨潭的绿是震撼的。我从未见过那样的绿,大片大片像是要将人给罩起来。白色的瀑布从高耸的岩石上从落下来,给人清凉的感受。
因为我是在下雨天去的仙岩,山上台阶很滑,我没有往上继续攀爬。雷响潭和龙须潭我没有得以看到它们的庐山真面目。即便梅雨潭带给我很美的感受,我还是认为游玩不必将所有景点看完,此所谓“留一点”是也。或许未来某一天再次游赏,有不一样的感受。
从梅雨潭下来,一路上都被绿所簇拥着。感受着空气的清新,心情也变得开朗起来,活泼起来。早在刚上山之时就看到山下有一座寺院。黄色的院墙,在绿色的山的衬托下,显得格外醒目。
站在寺院门口,一种宁静的感觉向我袭来。大门的右边一副石刻嵌在墙中,上写道:“圣寿禅寺”。由此可知,这座寺院名为圣寿禅寺。怀着崇敬的心情,踏入寺院的大门,走过石刻的青石板,走在安静的禅寺小道上,没几步就到了前殿。前殿正中是一尊弥勒佛镀金像,传说弥勒将在现世成佛。“大肚能容,容天下难容之物;开口便笑,笑世间可笑之人。”这是对弥勒最好的描述。弥勒佛的左右两旁是四预防白癜风大金刚,高大的身躯,严肃的神情,给人有种肃穆的感觉。前殿的某块匾额上有“天下第二十六福地”的字样,“福地”一词来源于中国道教,道教有七十二福地之说。由此可见,圣寿禅寺是一座佛道混合的寺院。
走过人们祈愿的香炉,就来到了大雄宝殿。殿前的牌匾上写着“大雄宝殿”四字,下块小匾额写着“起敬”。我去的时候,寺院中正在做功课,不仅有僧人,还有当地信佛的民众。站在大殿门前,听着梵音在耳边回荡,一颗世俗的心,渐渐沉淀下来,心中只有佛,心中唯有佛。
大殿正中是释迦牟尼佛,两旁为迦叶,阿难。佛祖拈花俯看众生,迦叶,阿难侍候在侧。佛法讲“以心传心”。经中有云:尔时即拈奉献金色婆罗花,瞬间扬目,示诸大众,默然毋措。有迦叶破颜微笑。佛祖即将自身衣钵传于迦叶,这便是佛祖拈花微笑的故事。由此也开了佛教的源头。佛教中的这类故事都称之为公案,为大家所熟知的除此之外,还有四祖弘忍传衣钵的故事。相传,四祖弘忍感到自己将不久于人世,便决定要将衣钵传下去。他让众弟子作谒给他,来决定衣钵的传者。众弟子都认为神秀为最佳人选,故作谒之人很少。神秀怕师父了解白癜风是否处于稳定期生气就在墙上作谒一首,谒曰:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”惠能看到也作谒一首:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”弘忍看后异常激动,决定将衣钵传于惠能,惠能也就成为佛教六祖。而惠能所做之谒也为大治疗白癜风的方法和正确护理方法众广为流传。
《金刚经》有云:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。《般若波罗蜜多心经》有云:色即是空,空即是色。……佛经中有许多,大智慧,大道理,它有利于我们更好的生活。同时,也能让我们在喧嚣的世俗生活中,得到一份安然与宁静。
当我们生气时,我们可以翻开佛经,或许能找到解决的办法;当我们为功名利禄而忙碌时,我们可以暂时停下来,读读佛经,使身心得到放松……佛经,寺院为我们的心灵创造了一个安适的栖息地,让我们停下来看看周围风景如此美丽。在当今快节奏的生活中,人们往往会感到困倦,这时,就需要一个安静的地方,为心造一个栖息地。
听着梵音在耳边吟唱,品味禅宗韵味,这就是让心放松的最好方法
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