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標題: 徘徊在理性感性边缘 [打印本頁]

作者: qzjbe 時間: 2016-9-28 12:37
標題: 徘徊在理性感性边缘

有人说，太上忘情，所以说，天若有情天亦老，人若中医白癜风知名医院无情堪比天。

　　有人说，人间有情，所以说，情之一物，可教人生死茫茫止断肠。

　　有人说，人生在世，理义为先，所以说，只要理最大，走遍天下莫害怕。

　　人之物，养天地之灵气，汲日月之光华，修成七尺之身，化成万物之首。

　　人之首，首在精神与思想，夹杂万事万物万情，磨己之身，洞悉阴阳。

　　三卷之术育人，天卷教人自强不息，地卷教人厚德载物，人卷教人，涵盖万物，取外之长。补己之短。

　　孜孜不倦，诲人不倦。念及天地，通彻宇宙。

　　人之性在理在情。法不传六耳，所以世间少了圣人多了愚人。

　　天理不爽，人性淡漠，杂情不减。若人人守一，逐心传递，理即情，情即理，从此再无理情之分。

　　理让人明晰情之为物，情让人明白理之为何。

　　世间分阴阳滋润万物，何必不为混沌初开，万物复苏，启萌更迭，诺大之世，如今却为只言片语，混混浊浊，阴阳明亮。

　　如若为天，必搅乱乾坤，抱元守一，始法天，天法地，地法人，从此四宇澄清，再无分割。

　　天高，人心可比天，地大，人心可比地，人心如日月，光焰万丈长。

　　如是岁月，金刚般若波罗多蜜，密法不在，佛之忿怒化为明王，可见犹之。

　　盛世犹在，自如法身明，理义清。

　　如今心中存浊气，郁结不能除，世道教人人人自忴，若果真如是，天即降祥瑞，麒麟出，圣人现，则四海升平，清亮宇内。

　　人之惰在于拧，拧守不变，殊不知变则通，通则达，达则成。

　　人性脆弱在情，情教人喜怒哀乐，七情之困，遮罩彼岸。

　　人之强也在情，情之处，亮力而行，结之长，去其短。

　　孰能清明理与情，则万邪莫侵，功德无亮。

　　念头通达，是为功德，功在己，德在己，及念，之披天下，是为无量寿，无量佛。及小见大，见微知著。

　　修成，身成，何为道，何为佛，道佛通处是为知，知已，知彼，知天下，知宇宙苍生，知万物，有灵无灵，有生无生，有为无为，自在真言，只需意无需演，小处不为，大处不道，心中涵日月，身中浮天地。圣与愚，明明白白，心中如一，一生二，二生三，知可变，变亦明。

　　举步为艰，恐惧非常。

　　雷霆震动，万物焚坏，却也处处生机，福兮祸兮，有为不为，不为有为。

　　天转则人转，人转也知天转，万法归一，何惑不解。

　　智障，知障，理障，情障，恰似一叶之障不见泰山，近处观叫做阻，远处观叫做察，掌握远近，把握高低，则无处生有，有处生无。

　　拘泥于细末，始知是障，登高而察，却也晓，却未尽细。

　　通晓道心，鬼神无碍。

　　君子如水，水之意在于形，在于势，在于恩，在于清，在于万物生。

　　君子之道，又在于明义理，通情变。修心修身为己，修明修情为社稷。

　　结满有乱有隙，万物如此，知分寸，清情愫。

　　远近高低，大小多少。

　　情之物，喜则如好王，怒则如明王，哀则如衰王，乐则如乐王。善则如菩萨，恶则如魔王，心却如天王。

　　理之物，喜怒哀乐不入于胸次。视如，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

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