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这是一本北京治疗白癜风哪家医院好啊写恶的书。
孟子说人之初性本善，那只是一种太光明的想象和推断。人之初，不单单是性本善，而且也是性本恶。假若仔细地观察一个儿童，便会很清晰地发现这一事实。一个儿童是纯真的可爱的，但是一个儿童也是淘气的任性的。一个娇美的阳光般的儿童有时会任性地野蛮地将一只漂亮的茶杯推到地上，并且凶恶地看着它被坚硬的地面撞得粉身碎骨。一个花蕾般可爱柔美的小女孩有时也会将一只漂亮的小蝴蝶撕扯的七零八落。所以人之初，善与恶便同时存在。人正是善与恶相交织着编出来的一种复杂而奇妙的生命。所有的文学作品似乎都在抒写都在解释都在探询人的这种善恶本性，金瓶梅也不例外，只是在这本书里作者着重写了人的恶。首先，他将一个偏向恶的人作了主角，那便是西门庆。西门庆是个什么样的人？在水浒里，他似乎只是个浪荡的花花公子，是男性世界里的糜烂形象的典型。虽然家里也开着店铺，但他的生活重心似乎都放在了勾引良家妇女的方面了。事实上，在金瓶梅里，他的确在不停地与许多的权威白癜风专家妇女偷着情，只不过那些妇人有的并不出自良家，也不一定真正的就良。这个男人的一生几乎就是恶的一生，你看不见他的善，你找不到他做过的善事，你所能看到和找到的只是他的恶。他的生活看上去是那样的热闹那么的繁荣，但是仔细想想又是那么的单调无聊。他的生活其实便是吃饭和睡觉。他总是在吃饭，他总是在睡觉。偶尔也打点一下生意，但那不过是说几句话坐在店铺的一边监视几分钟的事。工作对于他来说只不过是娱乐，而娱乐才是他真正的生活。除了和几个狐朋狗友吃酒和**调笑和妻妾玩乐之外，他还做些什么？他还受贿送贿，冤枉陷害与他有仇恨有纷争的人，再不便是为其他的熟人朋友冤枉陷害另外一些与他无仇亦无恨的人。不只是这样，很多的时候你会觉得他不像一个人，而像一个动物，尤其是他与那些各色各样的女人来往的时候。唯一像人的地方，便是当他的妾李瓶儿死去时，他的悲痛和思念才让他回复了北京的最好白癜风医院一点人的气味。
除了这个满身是恶的男人外，便是那几个女人。在有些作家的眼里，生活在陈旧古老年代里的女人都仿佛带了纯洁的气氛，因为在那种封建的男权社会里，女性是被排斥在广阔的社会之外的人。因为这种排斥，女人的生活被禁锢在大小不一的庭院里，她们过着远离争战格斗的社会战场，仿佛是生活在另外一个世界里的仙人隐士，所以古代的女性身上好像带了更多的美与善。然而金瓶梅的作者却没有写她们的美与好，他更多地写了她们的恶。书里面的女人似乎都是恶的，不只是毒害了亲夫的潘金莲，也不只是那个很像她的丫环春梅，就连被人一向称道的老实的吴月娘的身上也闪着那么多的恶之光。她生起气来便故意刁难自己的下人家仆，她将丫头春梅发卖时竟不准她多带一套衣衫，撵走潘金莲不给她雇一顶小轿，那不争气的女婿被她用计谋骗到屋里，竟然和丫环一起暴打了一顿。西门庆与前妻生的女儿，更是被她一而再地用轿子往婆家发送，也不管那婆家怎样对待她，后来那女儿终被逼着上了吊，而她又怕那女婿来要他的东西，执意地要通过官府来置女婿于死地。还有那被人不断地夸赞着的贤良的妾李瓶儿，却也像潘金莲一样将自己的丈夫折磨而死了，尽管所用的方法不尽相同。她为了和西门庆在一起，不仅折磨死了丈夫，而且还带着丈夫的许多金银财宝匆忙诡秘地进了西门庆的家门。在这部书里，女人们不再是纯洁的摈弃了社会风尘的美好理想，她们同样是恶的，而且一张口便是脏话连篇，不管是吃斋念佛的正妻，还是小妾，还是丫环婆子，都是满口的污言秽语。这些女人虽然生在理学盛行的宋代，但却好像从没有过贞洁道德的观念，除了吴月娘，其他的女人们都是一嫁再嫁，即使只嫁了一次，也经历了好些个男人，比如那位林太太。她们的一生便是不停地在各种各样的男人里辗转的一生，她们仿佛并不明白什么是真正的，她们和她们身边的男人们一样以为即使性。
金瓶梅的内容着重于日常生活的描写，但是那日常生活里看不到什么美好的东西，男人们无非是饮酒听曲作乐，说黄色的或是低级的笑话，听暧昧的浑浊的小曲，说脏话骂人又不便是说阿谀之词逢迎巴结，再不便是偷情。女人们的生活也大体相似，她们同样吃酒听曲子，同样说脏话说巴结逢迎之词，同样和男人偷情，虽然偶尔也听些经卷做点法事，但那好像是消愁解闷的娱乐。
金瓶梅里经常地写到几个地方，那便是妓院和官场和寺庙道观。妓院本身就是一种恶的象征，而官场同样散发着恶的气味。书里写到的官场几乎是一个最恶的地方，在那里看不到正直良善的官员，更看不到是非曲直。官员们每日的工作几乎只是吃酒赴宴，受贿送贿，西门庆正是在做官之后的不停的吃喝玩乐中才过早地葬送了性命。寺庙和道观应该是一些相对干净的地方，因为佛教和道教的宗旨便是积德向善，它们的存在本身即是对红尘俗世的背叛，然而作者笔下的寺庙与道观是另一个充满恶的人间。和尚尼姑也整日白癜风早期症状及治疗在为了银钱奔波，道士们也不例外，而且还更加黑暗地过着所谓的俗世生活。
这部书里写了众多的下层人物，这样的人物几乎囊括了三教九流各色人等。所有这些人都纷纷扰扰地生活在红尘俗世之间，像蚂蚁一般不停地忙碌着，而所有的奔波与忙碌都是围着一个利字，正所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。尼姑们如梭一般地穿梭着，**男优们如鱼一般地游走着，媒婆家仆们如轮一般转动着，落魄子弟们如苍蝇一般地飞舞着，他们都在用自己特有的手段谋求着衣食谋求着金银。男人们不顾脸面尊严，女人们不顾贞节，僧尼们不顾佛的教义，俗人们不顾孔孟的教诲，想来这便是真正的生活，这便是千百年不曾改变的红尘俗世。
虽然这是一部写在几百年前的书，但从里面可以看到许多熟悉的东西，那些东西都是属于中国属于中国人的东西。那些东西里不仅只有传统，习惯，性格，更有做事的方法与思维方式，比如请客送礼，比如对官吏与金钱的崇拜，比如对男女两性的看法对的解读，还有对于认知与实践的处理等等。所有这些东西在金瓶梅里都不会感到陌生，反而有一种似曾相识的感慨。最让人生出感慨的便是那些儒生官吏与西门庆相见时所说的言词，那是些多么熟悉多么想让人发笑的言词呀，看着你便会发现千百年来的中国其实并没有改变，千百年来的中国人也并没有改变，我 |
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