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坐在灯下，突然想起在承德的郊区旅游时在一个土丘上的感触。记得那是一堆废弃的石头，却整齐地摆放在那里，好像一个坟头，那个时刻我突然想到我生命结束后的一个结局——在那堆废弃的石头下边永远地沉默，这也是每个人最终的结局。突然间我麻木了，因为我在想，那一刻到我在那堆废石下面期间会有怎样的故事，也不知会有什么悔事。但是我记得那天的夕阳格外美好，好似佛祖的的青灯......
看着手中的黄卷，无数的文字，突然之间感到很寂寞，但是很充实。我很纳闷为什么手机成了我的必备工具，当然我更在想我为什么活着，究竟是为了金钱还是为了名利？当我在参加过年工作之后确实有了一笔积蓄，但是我还是不是那么快乐，反而更加疲惫。但我在一家公司做了团队副经理之后，我还是没有那么快乐，反而愈加精神交错。后来我所在的那家公司倒闭，我又成了没有工作的游民反而更加轻松，虽然没有了钱来让我的生活过的更好，但是我发现我的精神是充实的。怎样才能让我的生活更加美好，在那次承德之旅回来之后我就在想这个问题。坐在灯下我深深地思考着这个问题，就好像面对佛祖一样的虔诚。
突然翻到李白的诗，有一句这么写道：长帆远影碧空尽，直挂云帆济沧海。这句诗很乐观，但是我突然想到一个问题——李白的际遇李白是不得志的，为何会这般乐观，我想这是李白内心的充实。这是在现代很少能体会到的宁静，因为网络充斥的时代，加上对金钱的拜读，所以，很多人都失去了自我。所以很多人虽然拥有很多，但是谁在心底里能真实地踏实过，所以这是一个时代的问题，也是现代人的通病。对诗书了解甚少，却对没有任何价值的信息却铭记于心。为了金钱不择手段，却有谁想起来自心灵的呐喊，这个我们也能理解，毕竟是为了生活所迫，但是我们所追求的幸福不应该仅仅建立在物质基础上，更应该在精神基础上，否则我们将不懂我们该何去何从。
突然想到承德的夕阳，那是一片的绚烂，好像佛祖转身离去的佛光，如果时间能停留在那一刻，我多么想永远地看着它。然而今晚我坐在灯下，看着这漫天的文字，却感到很寂寞却又很充实，有种不知该如何诉说的愉快，我突然想起在初中时备考的那种感觉，那是我最愉快的时光。现在的我经历了很多，在众多的思考之后我终于明白，真正的快乐来自于内心的寂寞，而非内心的满足，否则，人生来就没有意义。寂寞是很痛苦的，但是寂寞过才能感觉到快乐。没有寂寞过我们就看不清佛祖，寂寞过对我们自己也便多了一层认知。我突然在想千年前那个种豆种豆南山下的陶潜是否就是我这种心境，但是我能感觉到我们有某种不约尔同的契合。不是说我们要回家种地，而是说我们需要体会那种人生的感觉，农夫每天沉浸在其中却以此为疲，这是因为他还没有这么高的精神境界，所以不是以农夫为伍，而是用农夫的坚韧要读书人的气概来填充我们的心灵。
山河大地，锦绣万物，皆是过眼云烟。内心的真实才是永久。我看着这厚厚的书本，突然感觉我的寂寞悠然而生，快乐也便悠然而生。当然我们不是有了寂寞就便不闻事事，相反我们要更加积极地入世。
在《康熙王朝》中我记得有这么一个情节，周培公推荐姚启圣出山，他在狱中乃至回京路上唯一的苛求就是读一本书，这是内心上的修为。但是在收台战略上却是相当高见。这便是人生，既要给自己的内心以完全的充实感，又[url白癜风医院挂号=baidianfeng51.cn/guanzhubaidianfeng/jianduanshebei/2972.html]白癜风诊断要感恩戴德的心去给别人做点事。这才是人生的意义，而非为一己私利而不择手段。这样的人生才是充满意义的，在这个过程中我们的内心也得到了极大的满足。也许这就是孔白癜风趁早治疗子所说的入世与出世，我认为孔子所说的入世与出世并不矛盾，相反它是相辅相成的关系。在自己寻找内心快乐的同时还要为这个世界做点事，这就是入世与出世的哲学。这样的人生也才更有意义，我们的内心也才会更快乐。
在昏黄的灯光下我盘腿而坐，想着那如佛光的的夕阳，此刻我好似一尊佛，在青灯的照耀下......
此刻我们安静，也很快乐。
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