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对于一个常年漂泊在外的人来说，无时无刻不眷恋着家乡的人和物，在梦里寻找着记忆中的痕迹。人即使还在，可“物”已不复存在，此时，人觉得如同一只途的羊羔，没有了目标和方向。
转身，家乡叫做远方，回来了，又离开……一遍又一遍的，于是，把家乡在记忆中找寻，在记忆中重新拼凑……闭上眼帘，脑子浮现出江汉平原家乡的许大垸湖，还有一生一世不会忘记的家乡小村——蒋家庙（也叫刘家湾）。
家乡的一草一木，无甚妙处，也并不足为奇。但我真心地爱她3个月婴儿额头有白点如何治疗。
许大垸湖位于仙桃市西部，剅河镇北部，距仙桃以西33公里，北靠毛嘴镇，南距剅河镇驻地约1公里。因沿湖农民姓许的较多，故以姓氏命名。
许大垸湖蒿痤疮的形成过程草莲藕遍湖，水产资源丰富，上世纪50年代人工开垦后，变成了良田和渔场，隶属剅河镇佑林台渔场管辖。
许大垸湖畔的许脑村有一水潭，此潭水面清澈如镜,，深不见底。即使是天旱，潭水也从不变浅。
传说很久以前，这里住着两个大财主，一个姓黄，一个姓梁，两个财主天天烧香拜佛，但不行善事。一天，观音菩萨变成一个要饭的婆婆，来到两财主家乞食，两个财主开口就骂滚蛋。儿童身上白癜风病症类型其中有个富户人家的小媳妇，正好要出门去洗衣服，见到要饭的婆婆，就偷偷地舀了一碗饭，用衣服盖住偷偷地递给了她。观音菩萨看到小媳妇心地善良，就对她说：“某月某日的早晨，你若见家中水缸旁边长出一窝竹笋，就顶着盖水缸的簸箕向外跑，跑得越远越好，切莫不要回头。”
过了很长时间的一个早晨，水缸旁真的是长出了一窝竹笋。起床梳妆的小媳妇却忘记了观音菩萨的嘱咐，观音菩萨又变成了一条狗，咬起小媳妇手中的梳子就跑，小媳妇追狗夺梳子，追出了很远、很远，狗才松开了嘴里的梳子。当小媳妇捡起地上的梳子，气喘吁吁的回头看时，她所住的地方已成了一片汪洋。观音菩萨就这样搭救了心地善良的小媳妇。
这一片汪洋的地方就是许脑村境内现在的黄梁渊，也叫“回头寺”。
紧挨许脑的吴场村，清末时因吴姓在此设店做买卖，后逐渐形成人们赶集的小场所而得名。
辛亥武昌首义，剅河有一位革命先觉者，他就是吴场村人吴登州。1906年考入鄂城农桑学校后，参加反清革命团体共进会。1915年赴上海开展秘密工作，进行倒袁行动。同年冬，受孙中山先生派遣，回湖北发动武装起义，他们将弹藏于楠竹筒中，军饷裹在被服里，由木船装运，从上海运抵武昌时，行踪泄露，被北洋军阀逮捕。就义于武昌城东南，年仅26岁。烈士精神，激励后人。
家庙即家族为祖先立的庙。庙中供奉神位等，依时祭祀。吴场村有个叫蒋家庙的湾子，其地名以当地蒋氏家庙命名。
吴场村蒋家庙始建于洪武年间，已经有了600多年的历史。在蒋家庙遗址，如今已是一片空地，绿意融融，生机盎然。可是，上世纪60年代前，这里是附近十里八乡最热闹的地方。
提起这蒋家庙，颇为神奇，也有许多平静而迷人的传说，给人们留下了永久的回味。据村老讲，说有一做爹爹（爷爷）的被孙子用槐树条抽打，老人夺过槐树条，插在了地上。正巧文殊菩萨从此经过，看得明白。菩萨施法，调皮的孙子使尽浑身气力，把这根槐树条也没有拔起来。
文殊菩萨心想：伢看小时，这小子才几岁，竟敢打爹爹，长大成人必定是个不忠不孝的逆子。文殊菩萨惩罚他跛了一只腿（其实患的就是现在的小儿麻痹症）。
从此，小子尊敬长辈，走上正路，刻苦读书，且考取了功名。
江汉平原，棒槌落地都生根的地方，昔日插在地上的槐树条已长成参天大树，虬枝盘错，枝叶相连，郁郁葱葱，遮天蔽日。
考取功名的他回故里祭祖，看到这棵槐树哀思如潮，想起祖父的恩德，更是痛心入骨。于是组织村里的有钱人家出资，在槐树周围盖起了一座许愿庙。因这里住有蒋氏家族，他也是蒋氏后裔，故起名蒋家（嘎）庙。
浓荫庇护下的蒋家庙，庙门坐北朝南，正房大殿正中供奉着一米多高木雕的文殊菩萨，平日里有不少人到这里进香祭拜，香烟缭绕。特别是每逢阴历的初一、十五，附近的人们都会纷纷涌来，场面十分热闹。但真正使蒋家庙闻名遐迩的，却是庙里的那棵参天槐树。来到庙里，五月槐花串串，清香四逸。听蝉虫鸣唱心曲，仿佛进入一个通灵的天地。
文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子，代表聪明智慧。
蒋家庙，有我儿时的美好记忆。那时，有钱人家出钱在庙口前搭台唱花鼓戏。人们也进香拜祭，期盼天神的保佑，祈求下年有一个风调雨顺的好收成。
遗憾的是，蒋家庙在“文革”中被毁，槐树被砍伐，文殊菩萨的雕像也被作为“四旧”焚烧。现在，这里虽已不见了古时的香火鼎盛，但仍旧民风淳朴、风景如画。
光阴荏苒，斗转星移。谁知，被砍伐的槐树，嫩芽从树蔸下悄无声息地钻出，现已是绿油油，嫩青青，给这尘世顿时带来些许慰藉。或许，她将在春意盎然中，如凤凰涅槃般获得永生。
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