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三十而立

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qzjbe 發表於 2016-9-3 15:25:53 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


经史、文艺、佛道,毕生追求致力于此。   

  大抵而言,三十岁前,人好感易动,重行为情感而轻理论实践,年轻人血气方刚、阅历浅显,故不得不如此。三十岁后,则重理论实践之意当见,经验、教训亦随而有之,知行合一,终生不辍。三十是转折,是节点,倘以学术而言,当略窥门径之际,奋发有为之时。   

  孔夫子言:“三十而立,四十不惑,五十而知天命。”   

  自三十岁起,勤学苦练,好问深思,坚持不懈,当于四十岁时于所从事领域、专业融会贯通,纵横驰骋而无疑问缺漏,再假以十年,则一生之成败、得失、荣辱大体可知,非主观愿望所能改,非他人意志可以替。天命者何?时代、风气、个人,三位一体,不可或缺。   

  成家立业,家已成,业复当立,绝非出书、升官、发财诸事可比拟。出书乃为小名、扬薄材、发意气,升官则晋微阶、擅弱权、逞私能,发财更是得浅利、占浮财、拥虚产,皆不足道。可道者,思想已成系统,学问已有框架,境界已逾庸俗。此诚立业者,非世人之所谓立也哉!   

  经史、文艺、佛道,一以贯之,则知识、文化、思想也。占有,选择,传承,创新。非占有不能选择,非传承不能创新。悠悠岁月,泱泱华夏,礼仪文明,传播流布。   

  经史,人间之大道,公义之所在。文艺以阐发铺排为能事,亦有其独特之处,为经史不可替代。故古人“经史子集”并列,子集之中,多文学之语,艺术之言。经史文艺中之思想,中科白癜风医院好吗以儒家为显为耀,以佛道为隐为藏。佛之般若在悟,佛之修持在戒,佛之点化在度。度人之恶,化而为善,其有三宝:佛、法、僧。老子亦有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。道法自然,清静无为,淳朴恬淡,此为官任事者常向往不可得,而弄权擅柄者终生不晓也。   

  经史、文艺、佛道,毕生之追求将尽于斯!   

  三十而立,请从昨日别;   

  三十而立,请从今日始。编辑评语亲爱的作者,欢迎进入红袖投稿,希望以后注意:段首请空两格,已帮您排版好。最好一次性就排版好,多次修改,后台短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”,将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。     期待佳作。(编辑留)
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