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若不是有幸学习了这个专业，我恐怕还对经学的了解几乎是空白的。感觉经学就好像是空气、水一样，在生活中很重要，很常见，以致于我们都忽视其存在了。经学对社会影响是方方面面的，与我们个人的生活也是息息相关的。
说到“经学”，首先要明确“经”是什么。《说文解字》将“经”训为“织”，段玉裁注为“纵线”，以此引申为穿订书册的线，进而指书籍。然而这里的“经”当然不是指所有书籍，而是专指儒家经典。经学在中国汉代独尊儒术后特指研究儒家经典的一种解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。它也是中国古代学术的主体，仅《四库全书》经部就收录了经学著作一千七百七十三部、二万零四百二十七卷。经学中蕴藏了丰富而深刻的思想，保存了大量珍贵的史料，值得我们去细细研读。
至于影响方面，我特别想用曾经看到的这几句话来引出我的想法，“花开为谁姹紫嫣红，花谢为谁徒增伤感。笑看人间，醉问苍穹，千金纵买相如赋，脉脉此情何人诉？百世年轮，不见归人，前世今生谁细琢，英雄逸剑逐飞尘。”花开也会又花谢，有过辉煌也有衰落，那么经学的影响也是有好的一面，也有不好的一面。
纵观中国社会数千年的发展，特别是在长期的封建君主社会中，无论是思想道德、伦理、学术教育、宗教、文艺科技、典章制度，还是衣食住行、风俗习惯等，都可以说与儒家思想的继承和发展息息相关。
儒家思想，是精华与糟粕相杂陈。到当代社会仍然有许多不好的方面束缚着我们的思想，影响着我们的社会发展。
在中国古代，文化的传统是相当长久的，汉代的独尊儒术，明代的贞洁礼教，清代的八股文。二十世纪以来，中国人为摆脱外国列强压迫和国内统治，努力向西方国家学习，引进民主、自由、平等、人权，进行变法，发动革命，帝制，建立民国。但是并未能改变统治，主义和思想可谓根深蒂固。五四新文化运动主张民主和科学，宣传人格独立、人权平等、个性解放、思想自由，向封建主义发动了最为强烈进攻，反对旧思想、旧道德、旧文学，有力地促进了人们思想解放，让人们发现自我，追求真理，探索改造中国社会的光明大道。可民族危机的加深，运动未能彻底进行下去。旧中国留下的，封建多，民主法制很少。解放以后，政府也没有自觉地、系统地建立保障人民民主权力的各种制度，法制不完备。在我们中国政府官员中间存在的 |
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