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七月半记
我对于鬼神之说一直处于半信半疑间。
半信，是因为我从小就接受着科学的教育，虽然对于那个我无法触及的世界有着比猫更甚的好奇，但是仍然有那么一道叫做理智的奇怪的线，横亘在科学与鬼神之间，叫我无法逾越。
半疑，则或许是出于对现实世界的不满和逃避。我不满于现实的不公和自己的无能为力，于是将渺茫的愿望寄托于缥缈的鬼神，而对于亲人的离开，我虽不至于悲痛到不自抑，却也不愿接受人死如灯灭，仍然是希望能有所谓的在天之灵，用鬼神之说逃避自己的悲伤。
根据家乡的习俗，七月半这天请问头上有了白癜风用什么洗发好hyc/bjzy/255.html]白癜风偏方秘方有哪些是要烧“包袱”给故去的亲人的。“包袱”里要放黄钞、白钞，金、银元宝、以及各式纸衣纸鞋。做“包袱”的纸袋子极具鬼神色彩，但又粗糙得略微滑稽可笑：左右都印上了佛经，至于是什么佛经，就得问我妈了；佛经中间印的应该是地藏王菩萨，以及他的坐骑谛听，左右各立着侍者，本来是很庄严的，却因为菩萨和侍者的五官画得随意，在严肃中无意添了几分有趣；此外，背面的背夫也是很有特色的，类似于快递员的角色，却意料之外、情理之中地高大威猛，五官也显得更加严肃，只是想到这么个像极了天王的背夫竟是个快递员，就不免对快递小哥有了点另眼相看的意思。
“包袱”再有趣，也是要烧的，七月半的重头戏就是烧“包袱”。吃过晚饭后，每家都挑着给自己家亲人的“包袱”去到人迹相对罕至的地方，主要是街边路旁，点火、燃香、摆上贡品，将那一个个装好的“包袱”扒拉着烧完。当然，光烧还是不行的，还得一个一个地叫着名字，以免领混了。我妈叫着名字，口中念念有词地说着望祖先保佑之类的话，我不禁就想，若果真有那些灵魂鬼魄，此刻全围着我们俩，等着我妈慢慢烧了给他们，我是该害怕还是问个好？我一直是天马行空的人，又担心叫着名字烧了给他们的话，我家健在的人是不少的，他们岂不是要疲于奔波？再一想不是还有背夫呢嘛，只是烧“包袱”的人这样多，地府的快递业想必比人间还要繁忙。
活着的人，总是为死去的人考虑得面面俱到，不管是源于缅怀的赤诚还是出于亏欠的歉疚，或者来自面子的需要。每家每户除了贡果外，还添了一对茄子并一只豇豆，方便故去的人（又或者是背夫）挑担子。
烟熏火燎是最适合七月半的形容。燃香引魂，青香闪着火星子，袅袅的烟缠绵而上，遇着鼻腔，便是涕泪横流，黏住流风，便是香引魂归。一把火起，将一个个“包袱”烧得干干净净，连带着我们对亲人的思念，对鬼神的好奇敬畏，以及缥缈的祝愿和寄托烧孕前还会要有方法吗得干干净净。一阵风过，卷起灰烬，抛向高空，一只只翻飞的纸蝴蝶乘着携裹着热气的风，飞着飞着就在风里化作尘埃，落入眼睑，激起微红的涟漪，复杂的情绪没入每个人的心头，眉间是看不到的。
其实每个人对于灵魂的存在大约都是半信半疑的，为什么没人全信或者全不信呢？让我说，那是因为我们都不愿意面对人死如灯灭，也不希望在经历了人世无数的苦难后，真的有灵魂再延续苦难。
七月半完了，那白癜风皮损有液体渗出该怎么办些灰黑的蝴蝶暂时离开，大片待收的稻田重新占领视野，远处，太阳已经斜斜的落在山凹，将祭祀完回家的人的影子拉得又细又长，弯弯扭扭着拐进彼方。 |
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