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“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。”曲阜是我最向往的地方，这完全是因为曲阜与孔子紧密相连，曲阜有“三孔”，即孔庙、孔府、孔林，是世界三大圣城之一。
孔子，字仲尼，是我国春秋战国时期的思想家、政治家、教育家，后被历朝历代所封赏，成为衍圣公，至圣先师。
现在的孔庙是明清两代完成的，建筑仿皇家制式，共分九进庭院。院内黄瓦红垣，雕梁画栋，碑碣如林，古木参天。我从“金声玉振坊”走进孔庙，这是一座石坊，取孟子对孔子的评价“孔子之谓集大成。集大成者，金声而者，始条理也；玉振之也者，终条理也。”经此石坊不管王公大臣，还是庶民百姓，一律下马落轿，就连皇帝祭祀孔子也要下撵步行，以示尊敬。越棂星门进圣时门，院落豁然洞开，偌大一个庭院古松林森，芳草如茵。天上有灰鹭飞翔，并做窝于古树之上，这是孔庙的一大奇观，而与之相连的孔府就没有。到了十三碑亭，只见石碑如林，多数是历代皇帝对孔子追谥加封所立，孔庙的石刻仅次于西安的碑林。站在杏坛前，朦胧中“孔子游乎缁帷之林，休从乎杏坛之上，北子读书孔子弦歌鼓瑟。”三千弟子虚心学习礼、乐、书、数、射，为“学而优则士”而苦读。杏坛旁有一株古桧，传说是孔子所植，因称“先师手植桧”。从杏坛北望，大成殿庄严而华丽，这是孔庙的核心，建筑风格与北京故宫太和殿相似，黄瓦飞甍，周围回廊，殿前石柱上有雕龙，刀法刚劲有力，雕刻玲珑剔透，龙姿栩栩如生。大成殿内正中供奉着孔子塑像，我站在孔子老人家面前三躯躬，默念道；“天不生仲尼，万古长如夜。”
走出孔庙向右前行便是孔府，这是孔子嫡系子孙居住的府第。孔子的46代孙孔宗愿被宋仁宗赐封为衍圣公，这一职称在封建社会是享有特权的大贵族，宋代为八品，元代为三品，明代为一品，“班列文官之首”，清代还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。穿过大门、二门到重光门，这是一个“垂花门”，平时是不开的，只有遇到大典时或者皇帝祭孔时才开。据导游讲：当总理来孔府时，重光门专门为他打开一次，可怕有僭越之嫌，坚持要从侧门走，最终还是被当地的领导请进了重光门。当总书记时也来过这里，他确理所当然地走进了重光门。我们到重光门时只能从侧面走，导游告诉我们文官走右，武官走左，观察了一下，大多数人走了右边。孔府分大堂、二堂、三堂，大堂是读圣旨、接官员、审理重大案件、节日寿辰举行仪式的地方。二堂是会见四品以上官职及受皇帝委托第年替朝庭考试礼学的地方。三堂除接待四品以上官员，也是处理家事的地方。三堂之后就是内宅了，这里有禁门，使内堂与外界相隔，戒备禁严，任何人不得擅自入内。今天这里已经对外开放，不再神秘，成为人们了解孔府的一个窗口。走近后花园，树绿成荫，怪石嶙峋，名花异草到处都是，在这里见到了一株千年何首乌，枝繁叶茂。此处也成了孔家收费照的景点，拍一次交一元钱，不知这里每天要从蜂拥而至的朝圣者身上挣多少钱，真是祖宗有德，荫及后人啊！
孔林离孔府稍远了一些，大概有五里路，这里是孔家的墓地。孔林里的墓道比起皇家的陵墓神道要差得多北京白癜风到哪里治了，但比起其他人还要胜过一筹，有一座石坊，雕有盘龙、舞凤、麒麟、骏马等，整个孔林树木繁多，据说是“弟子名以四方奇木来植，故多异树，鲁人世世代代无能名者。”时至今日有的树种，我们仍然叫不出名字来，这里成了一座天然的大植物园。来到孔子墓前，墓前有巨石刻着“大成至圣文宣王墓”。据说有一个皇帝来这里祭孔子，看到“文宣王”时，迟迟不肯下拜，一大臣看出皇帝心里，皇帝怎么能拜“王”呢？于是，找来布帐遮住“王”字的下横，变成了“大成至圣文宣干”，皇帝才给孔子下拜。孔子墓旁有子游守灵房，其子孔鲤葬于身边，而孙子孔伋则葬于其南,这种墓葬布局被人称为“携子抱孙式”，以企求护佑子孙。孔子确实做到了这点，可是，自己一生确非常坎坷，颠沛流离，受尽白眼，看起来成大事者，没有一番打拼是不行的，真理终被认知，金子定会发光，孔子他老人家一生追求的伟业及他留给人间的光辉思想，千古永恒，万代传颂。
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