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我之所以求生西天

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qzjbe 發表於 2016-11-29 19:56:27 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

这个漫无边际的宇宙有多大?它的边在哪里?没人知道。在这个无边无际的宇宙中有多少颗星球?没人知道。在这些星球中有生物居住的星球有多少个?没人知道。这些星球上的生物,他们的智慧是比我们人类的高还是低?同样没人知道。虽然目前科学还不能回答这些问题,但在佛经中却似乎早就已经有了答案,并得了白癜风好治疗吗且给出了如何求生这些星球的方法,只是人们戴着有色眼镜看待这些答案,因而不肯相信罢了。不过,我是深信不疑的。   

  释迦牟尼佛在《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》中说,在我们世界的西方,过十万亿刹,有一个世界,名曰安乐。彼极乐世界,无量功德,具足庄严。永无众苦,诸难,恶趣,魔恼之名。亦无四时,寒暑,雨冥之异。复无大小江海,丘陵坑坎,荆棘沙砾,铁围,须弥,土石等山。唯以自然七宝,黄金为地。宽广平正,不可限极。微妙,奇丽;清净,庄严,超逾十方一切世界。   

  彼如来国,多诸宝树。或纯金树,纯白银树,琉璃树,水晶树,琥珀树,美玉树,玛瑙树,唯一宝成,不杂余宝。或有二宝三宝,乃至七宝,转共合成。根茎枝干,此宝所成,华叶果实,他宝化作。或有宝树,黄金为根,白银为身,琉璃为果。其余诸树,复有七宝,互为根干枝叶华果。种种共成,各自异行。行行相值,茎茎相望。枝叶相向,华实相当。荣色光曜,不可胜视。   

  又其道场,有菩提树,高四百万里,其本周围五千由旬,枝叶四布二十万里白癜风要怎么治疗,一切众宝自然合成。华果敷荣,光晖遍照。复有红绿青白,诸摩尼宝,众宝之王,以为璎珞。云聚宝鏁,饰诸宝柱。金珠铃铎,周匝条间。珍妙宝网,罗覆其上。百千万色,互相映饰。无量光炎,照耀无极。    

  一切庄严,随应而现。微风徐动,吹诸枝叶,演出无量妙法音声。其声流布,遍诸佛国。清畅哀亮,微妙和雅。十方世界音声之中,最为第一。若有众生,睹菩提树,闻声嗅香,尝其果味,触其光影,念树功德,皆得六根清彻,无诸恼患。住不退转,至成佛道。复由见彼树故,获三种忍:一音响忍;二柔顺忍;三者无生法忍。   

  又无量寿佛讲堂精舍,楼观栏楯,亦皆七宝自然化成。复有白珠摩尼以为交络,明妙无比。诸菩萨众所居宫殿,亦复如是。中有在地讲经,诵经者;有在地受经,听经者;有在地经行者,思道,及坐禅者。有在虚空讲诵受听者;经行,思道及坐禅者。或得须陀洹,或得斯陀含,或得阿那含,阿罗汉。未得阿惟越致者,则得阿惟越致北京最权威白癜风医院。各自念道,说道,行道,莫不欢喜。   

  又其讲堂左右,泉池交流,纵广深浅,皆各一等。或十由旬,二十由旬,乃至百千由旬。湛然香洁,具八功德。岸边无数栴檀香树,华果恒芳,光明照耀。修条密叶,交覆于池。出种种香,世无能喻。随风散馥,沿水流芬。又复池饰七宝,地布金沙。优钵罗华,钵昙摩华,拘牟头华,芬陀利华,杂色光茂,弥覆水上。   

  若彼众生,过浴此水,欲至足者,欲至膝者,欲至腰腋,欲至颈者,或欲灌身,或欲冷者,温者,急流者,缓流者,其水一一随众生意。开神悦体,净若无形。宝沙映澈,无深不照。微澜徐回,转相灌注。波扬无量微妙音声,或闻佛法僧声、波罗密声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声,或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。得闻如是种种声已,其心清净,无诸分别,正直平等,成熟善根。随其所闻,与法相应。其愿闻者,辄独闻之。所不欲闻,了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。   

  十方世界诸往生者,皆于七宝池莲花中,自然化生。悉受清虚之身,无极之体。不闻三涂恶恼苦难之名,尚无假设,何况实苦?但有自然快乐之音。是故彼国名为极乐。   

  其佛国土,每于食时,自然德风徐起。吹诸罗网,及众宝树,出微妙音。演说苦,空,无常,无我,诸波罗密,流布万种温雅德香。其有闻者,尘劳垢习,自然不起。风触其身,安和调适,犹如比丘得灭尽定。复吹七宝林树,飘华成聚。种种色光,遍满佛土。随色次第,而不杂乱。柔软光洁,如兜罗绵。足履其上,没深四指。随足举已,还复如初。过食时后,其华自没。大地清净,更雨新华。随其时节,还复周遍。与前无异,如是六反。   

  这就是西方极乐世界的自然和社会环境。看完极乐世界,回过头来再看我们生活的这个世界,不仅有寒来暑往四季的不同,中医治疗白癜风费用还有各种天灾人祸,更有生老病死等各种痛苦不停地折磨着人。人与人的长相也各各不同,不仅有美丑善恶的不同,更有贫富贵贱的差别。   

  在我们这个世界最让人感到可悲可痛的是,人与人之间不是和乐、和睦、和平、和善相处,而是相互之间勾心斗角、尔虞我诈、阳奉阴违、争权斗势……为了这些身外之物,人们绞尽脑汁,费尽心思,耍尽手段,甚至不惜杀生害命堕地狱,要是与极乐世界相比的话,那差距不知有多大!   

  像极乐世界这样优美自然环境和和谐社会环境的世界,谁不向往?我想,不仅佛弟子向往这样的世界,一般人看了,同样会向往这样的世界。因为它比天堂更美好!   

  当我从佛经中知道这个世界的那一天起,便向往着这个世界,按照佛经中的要求努力修身养性,改恶向善,一心念佛求生西土。   

  我之所以坚心求生西方极乐世界,并不是贪求那里的优美环境,到那里去享受,当然,也不完全排除这方面的因素,但更主要的还是因为那里是一个修行的绝佳道场。   

  在我们这个世界,由于自然和社会环境等多方面因素的干扰、限制,要想修成佛道,可以说比登天还难,比称量云的重量还不容易。但是,在极乐世界,由于自然和社会人文环境的不同,天天与大菩萨们在一起观行修道,要开悟修成佛道就容易多了。   

  若不求生极乐,到那里去修行提高境界,何免轮回?自己尚且是泥菩萨一尊,糊涂蛋一个,又如何去度化别人?要知道度化一个人有多难!也许你终其一生也度化不了一两个人。那些天天与自己生活在一起的亲人,工作在一起的同事,要让他们相信这个世界的真实存在,念佛求生极乐出轮回,尚且难上难,更何况那些冤家债主们。若不提升自己的智慧,提高自己的境界,如何去度化他们?   

  所以,为了自己能心清意净,能出三界轮回,摆脱生老病死的折磨,我坚心求生西方极乐世界;为了提高自己度人救苦的能力,然后再回到这个世界度化那些仍在痛苦中
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