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重阳节发表了说说,虽是调侃,但要表达的是,老人,一是老,二是宝,或“老小孩”之意。其实,老到什么程度,宝到如何可爱,全靠彼此理解。今日再以“鸡肋说”佐助老小孩之义。
(2014.10.2说说——孙女说,奶奶,今北京治疗白癜风哪里医院效果最好天是老人节,我给你买一个智能手机吧,你那个老人机只能打接电话,没有微信。奶奶说,你说什么?奶奶因为用老手机就没有威信?智能有什么了不起?红楼梦中有一个叫智能儿,她是水月庵的小尼姑,你知道她的结局吗?不知去向!孙女说,奶奶,我说的不是威信,是微信。奶奶说,那就是说,不是智能儿,而是微信儿?就连智能儿都无下落,微信儿还能有信儿?况且,我的手机还有短信功能,短信虽短,可这短终归比微还强些吧?我就不信,这短信还抵不过微信?老人用老人机,配套!)
说起“鸡肋”,人们便立刻接之以“食之无味,弃之可惜”。其实,原义是“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得”(《三国志.武帝纪》)或“鸡肋者,食之无肉,弃之有味”(《三国演义》第七十二回)。看得出,鸡肋,不是“食之无味”,而是“食之无肉”,即“食之无所得”。虽无肉,仍有味,故“弃之如可惜”(如者或之义)。
人老了,往往自觉有如鸡肋,甚至在鸡肋的三种说法中自选为,既食之无肉,又食之无味。
在敬老族心里,老人这块鸡肋却是“家中哪里看白癜风最专业有老,如有一宝”,他们会这样理解老人:
一是懂,懂得老人尽管是物质上的温饱或小康,但财产往往只是少有积蓄,对老人的财产不要期许太多。虽“食之无肉”,甚或“食之无味”,却仍是“家中一老”。
二是敬,视老人为精神富翁,敬之有加无减。这块鸡肋岂止是“弃之如可惜”,而是肯定地说“弃之可惜”且绝不会弃!老虽老矣,但品德学识仍有积蓄,人生阅历尚有影响,可煲汤品味(家风),可加工补钙(主心骨),味不可弃且贵在常品,是“家中一宝”。更可贵者在于会品(挖掘内涵),品出滋味,秉承学识,延续家风,传承美德。
三是爱,爱“老小孩”犹如自己的小孩,是心中的“宝贝”。但,虽余味尚存,毕竟“廉颇老矣”,老要服老,小要护老。
结论:无肉有味,愈品愈鲜,虽老是宝。此即敬老族的“鸡肋说”。
啃老族不喜欢鸡肋,因为食之无肉。喜欢鸡胸,虽食之无味,但食之有肉。老虽不可白癜风可以医治吗爱,但聊可助其生存,此即啃老族的鸡胸说。
当今是敬老族与啃老族平分天下,前者喜欢鸡肋,后者则喜欢鸡胸,前者重品不重吃,后者重吃不重品,但都是老有所用,家中一宝。
又义,鸡肋原指鸡的肋骨,比喻人的瘦弱身体。
《晋书·刘伶传》中有如下记载:“尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。伶徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”意即刘伶与人闹矛盾,那人欲用拳打他时,他从容的说:“我这瘦弱的身体不足安放您的拳头”,把那人说的笑而不打了(刘伶,虽鸡肋且酗酒,但却是晋代“竹林七贤”之一)。老人的幽默智慧堪称一宝!
敬老族的鸡肋说:老人的身体或瘦或胖,都是弱,是老;思想和精神不瘦,是宝。
当然,孤寡老人亦是家中一宝,家者国也。 |
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