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看到这样一段话：“盖为世戒，非为世劝也。余尝曰：读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。”是《金瓶梅》序，由此联想跳跃了一系列。
有人说少不读《水浒》，老不读《三国》，大概是年纪所限，不过也并没有太过严苛，没说是年龄不适合一定不能读。而对于《金瓶梅》，一直属于。近代毛泽东在大会五次谈到《金瓶梅》，才小范围解禁。我也好奇，为什么在北京最大白癜风医院清朝编纂《四库全书》的时候没有将它列为禁毁书，毕竟清朝是毁了好多书的。
所以像20出头这个年纪似乎是不能去读的，孔子说“慎独”，而“独”的时候读《金瓶梅》白癜风能治好吗应该是慎之又慎。是否会让你心潮迭起，内心悸动，荷尔蒙飙升。是不是只关乎的细节，忘记了，丝毫记不起其他该去深思警醒的元素。
在看到东吴弄珠客这段序的时候，本是不准备将第一句也摘过来的，看到“世戒非世劝”的白癜风能治好了吗时候，想起了明时《警世通言》，又到“三言二拍”，所以这句话也就摘了过来，而为什么会想到三言二拍后面再提。《金瓶梅》是明代“四大奇书”之一，其描写不能埋没它，算是瑕不掩瑜。
奇怪的是，在程朱理学之后明朝礼教森严的时代，人性解放似乎有些不可思议，贞洁烈女的数量甚至比任何一个朝代多的多，但是出现这类世情小说的数量也比其他朝代多的多。似乎是压抑的越严重反弹也越大。
饱暖思，而欲望使人不再像人，男欢女爱一座温柔坟。“虽然不见人头落，暗里教人骨髓枯。”在“三言二拍”中也有许多有描写的小故事，再加上书名，联系到世戒非世劝，让我就有了似乎是和金瓶梅类似的书的想法。
其中有沉迷尼姑庵最终身体崩坏丧生的，有假寺庙扮和尚奸淫妇女全寺付之一炬的，有贪图美色被咬掉舌头的，有私通朋友妻子下场悲惨的等等好多故事，分别散于“醒世、喻世、警世、初刻拍案、二刻拍案”五书中。不过虽然也见描写，但是丝毫不减警示之用。
佳人体玲珑，不觉亦销骨，
百年光景匆，化作一抔土。
不过我认为，年纪不到，不成熟，三观不明确的时候，一定不读明清小说，这些书是不应该去碰的，心性不稳易于受到反作用。
且有些书或者有些书中的某些篇目对于女性也是极不尊重，《白鹿原》中有句话印象很深：女人，就是糊窗户的纸，破了烂了，撕掉再糊一层。这句话所描述的就像是这些书中或者篇目中女人的形象。女人就是因男人而活，而存在，就连男人死了，女人的价值也因为守着枯冢保节而体现，或者只是作为传宗接代的工具，永远只能本家使用，光鲜算我的，坏了烂了就进了沟壕。
而这些呢，也是不利于心理成长和健全。有句话说：你哪里医院看白癜风好读的书，短时间看来没什么效果，但最终都将成为你的性格。
因此，什么年龄选什么书籍很重要，什么年龄用什么书籍去捶打性格也很重要。 |
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