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国家与欲望

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不离不弃つ 發表於 2016-12-25 07:56:22 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

近来,每隔一段时间,头条上就有关于“老虎”落马的报道。以同志为总书记北京治疗白癜风哪里医院专业党中央,2012年~2014年所打的“老虎”、“苍蝇”,几乎能抵得上1949年在中国大陆建政以来的数字总和。   

  当然,我手上没有党史资料,无法精准报出具体的数字,仅凭感觉。而感觉有时忒不靠谱,典型如1.01的365次方与0.99的365次方的结果差异。   

  个人小时候的北京最好白癜风医院介绍理想挺渺小:不要钱不要权,有一间属于自己的书房,安静读几本书。但后来越来越发现:这是一种嘲讽。我也认识几个简化汉字,可勉强算作识字分子一员。但近年来我心头常愤懑的想法是:唉,中国大陆识字分子,怎么如此不堪?!   

  言归正传。话说,这两年落马“老虎”、“苍蝇”多如牛毛,但个人并不从事新闻报道,并无收集阳卦、阴卦,乃至八卦的爱好,所以对于那类后续鞭尸、奸尸、连坐,我一概没有兴趣,亦不参与。故而,也记不住有以上癖好者所收集的详细资料。   

  从官方报道的落马“老虎”、“苍蝇”贪腐情节披露看,尤其是以吨计量的人民币,我会下意识与每天上下班必经的那座天桥下的老弱病残乞讨者对比,由此想起叔本华的“钟摆论”:生命是一团欲望,欲望不能满足便痛苦,满足便无聊。人生就像钟摆,在痛苦与无聊之中摇摆。如果说这些频频落马的“老虎”、“苍蝇”在他们曾经显赫的官位上代表中国大陆国家形象。那么毫无疑问,中国大陆已坠入欲望的深壑中不能自拔。   

  当然,任凭执政集团掀开龙头铡对“老虎”“咔咔咔”,抡起苍蝇拍子对“苍蝇”“啪啪啪”,只要“老虎”、“苍蝇”生存的土壤在,“老虎”、“苍蝇”是死不完的。如愚公言,子而孙,孙儿子,子子孙孙无穷尽也。   

  无独有偶。诺贝尔经济学奖获得者萨缪尔森曾经提出一个幸福方程式:幸福=效用/欲望。任何个体,都是国家主义、集体主义、民族主义这三个分母的分子。无论是引用叔本华的钟摆论,还是套用萨白癜风的初期症状表现缪尔森的幸福方程式,都基于朴素的数学运算原理:要么提升分子,要么缩小分母,才能提升分数值的效用。   

  套用等量代换思维,将的打“老虎”、拍“苍蝇”执政举措与民众的幸福指数联系起来,不难得出:要提升中国大陆民众幸福指数,就要提升单元个体的价值,就要降低欲望(在这等同国家)的干预。而这,亦与现代社会文明体系,与人类恒久的自由价值追求契合。固然,绝对的理想状态只能作为一种理论假设模式存在。比如,采取最大分子值(这难以存在)北京治疗白癜风在那个医院比较好——虽然人类在不断探寻智慧的最大值,但迄今为止,只是向无穷的极限抵达,而没有巅峰。又比如,让分母为0——抵达乌托邦终极理想状态,但在实证上,这种模式接近不可能。但人类所能做到的,仍然是通过努力,让它无限趋小。   

  关于幸福指数的捍卫、追求,目之所及,周遭人对此锲而不舍的并不多。相反,在社会主义核心价值观感召下,中国大陆民众的大国膨胀感,跟官方鼓吹的GDP业绩一路飙升。幸福无需努力,国家(欲望)就能保障。中国大陆逻辑,无论是推演归纳,还是顺证反证,套用网络潮语,“也真是醉了”。   

  对于腐败,尤其是自诩“为人民服务”的国家精英、素质、良心、形象们的腐败,我们中的大多数人的愤怒是感同身受的。每一个腐败分子落马,都会表现出怒不可遏的愤慨,坚持零容忍立场。   

  然而,嚷嚷一下也就过了。多数只是憎恨自己没有“挥霍欲望”的机遇,却不会真的由此激发减少欲望的动力。
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