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虽然人造美女很漂亮，但是如果大家都去跟风，都做人造美女就不好了，那就变成了一个模子里刻出来的东西，没有一点自己特殊的地方，也就没有什么美丽可言了。创作文学作品切忌白癜风的发病原因像人造美女一样，人云亦云。作者要有自己的独特构思，人物，情节，结尾等都要做到新颖巧妙，要有自己的思维方式。现在就拿曾经热播的两部电视剧《亮剑》和《玉碎》作一说明。
抗战大剧《亮剑》，播出时可以说是获得了满堂彩，有人赞扬，有人批评，甚至还有人骂娘呢！但它在央视的收视率达到百分之十三点四还多，却是不争的事实。已经远远超过了什么《铁道游击队》，《敌后武工队》，《野火春风斗古城》等其他的抗战题材的电视剧，更是把从前收视率较好的《汉武大帝》，《大宋提刑官》斩落马下。真是“剑锋所指，所向披靡”呀！为什么大家如此关注它呢？究其原因只有“标题新颖，人物独特，故事曲折”。作家兼编剧都梁在这部电视剧里，塑造了一个不服天朝管，临危必亮剑的主人公李云龙。这个人是我党领导的八路军129师独立团的团长，是个正面人物，可是这个正面人物和我们所熟知的以往的我党领导人挺拔俊美，正气凛然的形象是大相径庭，这个李云龙很野性，不但喝酒吃肉，还称自己是老子，他是满嘴脏话，全身匪气呀！什么“一切行动听指挥”，什么“军人以服从命令为天职”，对李云龙来说全都不好使。尽管他有一身臭毛病，可是他有一种亮剑精神，什么叫亮剑精神呢？用李云龙的话说：“古北京治疗白癜风的费用要多少钱代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客。明知不敌，也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下也虽败犹荣，这就是亮剑精神。”他勇敢顽强，有仇必报，该出手时就出手。
我也看到有媒体上刊出文章，大肆指责《亮剑》主角李云龙“除了一身八路军军服外，其实是一个实足的兵痞和土匪”，指责剧作“诋毁了我军高级干部的形象”。
我喜欢看《亮剑》，也并不反感对它的批评，但我不能接受的，是一个根本不懂创作规律的人，使用数十年前的批评方式进行影视评论，这种做法让人感觉后怕。说实在的，《亮剑》塑造了一个有血有肉、棱角分明的八路军团长李云龙，它是一部不可多得的佳作。艺术创作是讲究规律的，这个规律的核心就是塑造人物形象和人物性格。毫无疑问，《亮剑》中的李云龙是一个不好管理的角色。但是这个李云龙，对国家、对民族、对抗日大业有着无比的忠诚。这个人的“粗口”不仅不让人感觉反感，反而让人觉得亲切；这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。个人感觉，这才更像是一名骁勇善战的将军。相反，如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”，采取了与此相反的处理方式，那么，这部电视剧的魅力至少会降低一半。
再说，观众早已经厌倦了从前荧屏上的正面人物高大全的脸谱化，漂白化的形象了，所以觉得这个有缺点但还不乏正义的人物很可爱，也很真实。
在这部剧里，另外让我感到耳目一新的是583团的团长楚云飞这个人物的塑造，都梁把他塑造成一位既是抗战英雄又很爱国（是党国）的忠诚的悲情将军。
这是在荧屏上第一次看到正面描写的将领（不包括起义的国军将领），这个楚云飞和我军将领李云龙在抗战时是生死之交，到了内战又是棋逢对手，可谓是英雄敬英雄，惺惺相惜。用李云龙的话说：“楚云飞是一条汉子。”告别从前的敌对人物假恶丑的单一的片面的刻画，还原历史的真貌，这确实是一种进步。本来嘛，芸芸众生，千奇百怪，不论是自己人还是对手的人，都不可能是一个样的，都有忠奸善恶之分，《三国演义》中的关羽和张辽，前者拥护刘备，后者拥护曹，哪个好，哪个坏，谁又能分得清楚呢？更何况他们战场上相互对立，战场下却是密友。另外，我还有一个发现，在以往的国共题材影视作品中，我党领导人面对将领的时候总是要说：“只要不以人民为敌，人民是会既往不咎的。”可是，在《亮剑》里，这句话已经不存在了，常说的是：“我们是各为其主……”这好象在告诉人们，历史问题要历史对待了，每个人都有选择自己道路的权利，没有谁是谁非。在这部剧里，已经没有内战罪人，只有像岳飞一样的忠臣良将。
除了《亮剑》，《玉碎》是我目前为止最喜欢看得国产抗战影视剧。与以往表现抗战题材的影视剧不同，剧作家周振天给《玉碎》融入了一些较为新鲜的元素，剧中表达出来的亲情，爱情，国恨家仇让我对那个年代的中国民众有了真切得认好的白癜风专科医院识。如果说之前的影视作品是由背景引出了人，那么该片则是由人引出了背景。如果说我们看到的从《铁道游击队》到《亮剑》中的人物都是为战争，为特殊的年代而生，那么《玉碎》中的人则是为他们自己而生的。《玉碎》中出现了抗日抗日影视作品鲜少出现的元素——爱情。动人的爱情与国仇家恨交织在一起，种种一切，都把动乱中普通民众的生活实景勾勒得淋漓尽致。
看的出，剧作者对玉器很在行，剧中关于玉器的知识，典故很多，比如何做“沁”，如何识假，“包浆”的价值，玉器如何“去火”等等，都引人入胜。一部《玉碎》看下来，我对原本神秘的“玉”不再陌生。这个剧作者很不简单，把玉“温，润”的特性与中国人的品行结合起来，赋予玉以精神的力量，使主题得到了升华。
古书《礼记》中有云，“君子玉比德焉”，说的是君子的品德和人格应当向玉看起的意思，《玉碎》一剧完全可以为这句古话下注脚。其剧名展开来就是成语“宁为玉碎，不为瓦全”，其剧情更以“玉”为依托，深刻诠释了传承中华五千年文明的“温润刚韧”的精神。既然承袭了中国文化以“玉”品评人格的传统，《玉碎》就有义务在讲述传奇故事，时代风云，爱国激情的同时，揭示人格与文化的深层内核。
“文章切忌随人后。”（黄庭坚《随园新话》），都梁，周振天做到了这一点，《亮剑》《玉碎》在同类题材作品中，可以说都是标新立异的。无论是《亮剑》里的国共两党的两位主人公李云龙，楚云飞，还是《玉碎》中的青帮老大卢雄飞，日本军官小野一郎以及卖国汉奸李穿石都做了历史性颠覆，没有脸谱化，片面化，称得上是有血有肉，丰富饱满，充满了人性化，真是可喜可贺。都梁和周振天这两部作品火的原因就是没有按照一般的套路走，他们有自己的思考问题的方法。当下，我们对文艺作品提倡 |
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