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尊敬的领导：前两次来信，不知收到否？我的想法，是每月寄两篇文章给你们，即使你们不回信，我也要这样做。我是一个爱国者，永远有一颗忧国忧民的心。我因冤狱身陷囹圄近二十年，这种情况下，许多人会失去信心，但我不是这样的人。我永恒有颗赤子之心。我是“誓死身酬国，报效却无门，一颗赤子心，无人可知情”。我虽然没有说话权利，但是我与那些只顾自己，随风偏倒的人，有一定区别。我决心为人类做点好事。我虽然没读过许多书，但从我亲身经历，知道人是什么，人为什么。这些都是我实际生活中的收获。我下定决心，不管任何艰难险阻，都要将我生活中的收获写出来献给人类，或许，这是种贡献吧？
社会科学研究会成立了，这是一件大快人心的事，社会科学同自然科学一样重要。许多年来，人们总把社会科学当作服务于政治的工具，完全否定它的科学性。政治风云变化莫测的情况下，研究社会科学是十分危险的。实际上，任何科学，都是人们探索客观存在的本质和规律，使人掌握这些规律来为社会服务的。自然科学如此，社会科学也是如此。社会的复杂性，决定社会本质和规律比自然更难于把握。社会科学不是研究的死物，而是研究的有高级神经活动、有目的意愿的人。社会由人组成，社会客观规律就是研究的主观活动的人的客观性，这当然更难于捉摸。不过任何事物，都必然存在有客观的规律性。人是物，同其它事物一样，当然首先得遵守一切物的规律。否定这种规律的客观存在，显然是错误的。人的活动规律，及社会一般运动规律，是由人有共同人性，一般形式的必然性决定的。所以，共同人性，人的一般性，是不能否定的。当然，不同地区，不同民族，不同国家，不同的人，有自我的特殊。这些特殊性，不过是一般共同人性的具体表现。社会科学，在于探寻社会共同的普遍规律，并利用这些规律来指导人的行动，以推动社会向前发展。所以，一切社北京治疗白癜风哪家医院较好会科学研究，在于找出社会事件的端倪，使社会趋利避害。只承认人的阶级性，否定人的共同性，不是真正的唯物主义者。人是自然的一部份，人必然带有自然的属性，人必须遵守自然规律。人有共同的生理结构，有共同的生理感觉器官和生理系统，有共同的生欲、食欲、性欲、情欲、智欲的追求，有对外部同一事物的共同感觉和共同认识，有共同的喜怒哀乐惊恐惧等情感。这些奠定了人共同活动的基础，共同的社会基础。这些形成了人的利已性，形成了为满足自身需要的排他性，形成社会总是以利害关系来考虑问题。有这些方面，才有了社会中的阶级、集团、国家、婚姻、家庭等等社会关系。阶级是不同经济利益集团，是社会利害的产物。人有共同方面，共同欲白癜风可以根治吗求，才有人类为求得共同生存而集成社会，才有社会的共同的生产和生产关系。由于劳动的两重性，即创造性和耗费性，才有了世间的不平等，才有为求公平的劳动与价值相适应的规律。
马克思主义的剩余价值理论，揭示了一部份人占有另一部份人劳动的不合理现象，揭露了社会的剥削及社会的不公平性。这种不公平，违反了劳动与价值相适应规律，所以，剩余价值学说是伟大发现。其正确性，不是因为它为无产阶级利益服务，而是它客观地揭示了资产阶级的剥削来源于工人的剩余价值，揭露了资产阶级的掠夺，不合劳动与价值相适应的规律，是反人道的。马克思的研究，不是主观的臆断，而是对客观实际存在的不合理的真实的研究，是对社会本质规律的认识。有人认为，马克思为了站在工人阶级的立场上，才创造剩余价值学说。其实，剩余价值的存在，是客观的，它不因为要为无产阶级服务，人们才去认识它。资本家以剩余价值的掠夺来剥削工人，就是因为知道剩余价值的客观存在。他们不是不知道，只是不愿意揭示这一真理，因为，若揭示了这一规律的本质，予他们是不利的。真理，不是由为谁服务决定的，它是人们对客观认真研究，符合客观的结果。人有共同的追求，就有了人类的共同利益，这就决定人类必须结合起来，发展生产，以求得人类的共同生存。这决定生产和生产力是社会的基础，这才有经济基础决定上层建筑的规律。社会财富，必须在社会的一定框架中予以分配，这才有一定的社会生产关系。有人为了在社会中多占有财富，以各种手段掠夺别人，这才有了社会的阶级斗争。一切国家政权，一切上层建筑和意识形态，总为一定的阶级利益服务，为某北京哪家医院看白癜风一阶级的既得利益服务，这就有社会存在决定社会意识的规律，经济基础决定上层建筑的规律。这些都表明，一切社会活动，都建立在一定的利害关系上。阶级论，承认阶级功利主义，就完全可以利用上述的客观规律来为某一阶级的功利需要服务，所以阶级论具有一定的正确性。然而，阶级论否定人的共同性，这就自身否定了自身。为什么说无产阶级是正义的，资产阶级是非正义的？恰恰是由人的共同性，即人都应有正当欲求决定的。资产阶级剥削无产阶级，造成对无产阶级的损害，否定了无产阶级应有正当欲求，这是不合理的。这还是以人有共同性为标准的。否定人类有共同性，就否定人类共同的是非标准。如此，公说公有理，婆说婆有理，世上还有什么是非可言。世上既然无是非，无产阶级的正义性，又由什么来决定。所以单纯的阶级论，只承认相对真理，否定人有共性，否定人的共同真理和绝对真理，就否定了一切真理，就否定了人世的是非，这显然是不正确的。
我已经寄给你们七篇文章，约三万字。在艰巨的体力劳动后，我所花的精力可想而知。我希望您能来信，或许，您还未见到过我的信。我相信，邮局是绝对送到的。我没得到回信，或许有下述原因。一、我的观点是否与现有的马克思北京有没有专治白癜风的医院主义观点不合？二、是否我有些观点刺痛了某些人的心？三、是否认为我文字简陋，思想简单，不值一提。四、认为我是小民，没有资格参加讨论上述问题。五、认为我来信有所祈求。六、认为我身份不对。总之你们认为没有回信的必要。不过我认为我的字迹虽潦草，文字虽简陋，但我的观点十分明确。如果我的观点错误，你们可来信批评，总不能予以回避。我再一次请求你们回信。
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