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古老的铜镜，在岁月的剥蚀下，生出淡淡的铜花，依稀可以看见镜子里的另一个我。
生活在这个世界上，久而久之也就把自己给弄丢了，似乎忘记了当初为什么要来到这个世界。其实也是没有答案的，因为这并不是自己可以选择的。
这一场旅行，经过生活的“皴擦点染”，渐渐地明晰了，却也更加复杂。
每一个人的心中都有两个自我，一个是理性的，一个是感性的。当感性的我做完某件事情的时候，理性的我就会出现，并且给予这件事若干评价。那么，这也就是为什么人会后悔的原因。
这样的例子自然是无法避免的。《列子·汤问》中说到，“天地亦物也，物有不足。”到了《西游记》那里，也就成了孙悟空说的一番话，“盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”其实也就是所谓的“金无足赤人无完人”。既然不可避免，那么所要做的事情，也就是尽量用理性的眼光去看北京治疗白癜风最好的专科医院在哪待事物。
走在人生这条道路上，难免要有磕磕碰碰，经常停下来看一看自己的足迹，也许会让自己明白一些东西，而这些东西，大部分是有益于自己的。
妥协是一门艺术,是对自我否定的成长。
在《平凡的世界》中，王满银是个不算大的人物，但却给人留下了极深的印象，究其原因，大概就是路遥先生把他作为一个发展中的人物来刻画，而这一发展却和其他人物的发展有所不同。通篇阅览作品之后，不难发现：在路遥笔下，王满银的出场就让人瞧不起，不务正业，也不顾家庭，他是罐子村的代表，所以他自己也就是破罐子破摔。到北京哪家医院治疗白癜风最好了后来，成了一个投机倒把之徒，但是事情发展到结尾，他却从宾馆的一面镜子中看见了从前的自己，于是种种过往浮现在镜子里，他最终决定，回到那个遥远的家。
王满银的发展，是一种自我认识，其价值也就是一种自觉意识的苏醒，而这一种苏醒也就是和自己的妥协。
如果说，王满银只是路遥先生笔下一个虚构的人物，那重耳就是一个事实了。 北京白癜风治疗费用多少
因为晋献公和骊姬的原因，重耳不得不逃亡他国。而这一过程，也正是他性格发展的一个过程。当他沦落齐国长达七年之后，他早已沉迷在和齐姜的朝夕欢宴之中。也还是齐姜，和众贤士策划了重耳的出行。所以当重耳醒来，发现自己早已离开齐国时，便“以戈逐子犯”。然而，就是这样一个贵国公子，在面对楚王的问题时，竟说出了“退避三舍”这样高水平的话语。所以当重耳归国，将渡黄河的时候，会把白璧扔到水中，以此来表明自己的内心，从而消除子犯的疑虑。
不可否认的是，重耳身边贤士在他这一成长过程中，所起到的作用。但是，从另一个方面来说，如果自己不成长，光靠别人去叮嘱，恐怕也是无济于事的。
日本著名思想家福泽谕吉说过，“上天不造人上之人，亦不造人下之人”。这样的思想，在今天的我们看来是不言而喻的，然而却还有别样的含义。这是一种自我意识的苏醒，是对人性的肯定。引申而来，便是要学会思考自己。
成长是和自己的和解，每一次眼泪落下的每一滴，都是让自己学会用理性去看待事物，而不是靠自己的任性。
世界很大，终究会有一个位置适合自己，而这个位置只有自己可以寻找到。在不断地否定中成长，也就越来越接近那个位置了，因为妥协也是一门艺术。
“非是不堪为器用，多因良匠未留心。”把自己当成自己的“良匠”，善待自己。
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