|
|
之于庄子北京白癜风的最好医院的一贯了解便是“以无为而治世，得大道而修身”。后世之于庄子的评说也是众说纷纭，褒贬不一，有人说庄河北治疗白癜风的医院子顺应自然，无为而治，大智；有人讲庄子消极待世，逃避现实，迂腐。近日读《庄子》，加之近日生活纪实，有所感，有所悟。
（一）吾生也有涯，而知也无涯。
不得不承认，人之于亘古自然，天地一蜉蝣罢了，人的一生也不过是寥寥几十年。而知识则是无尽，即便是贤德博学之士穷极一生也不过学的九牛一毛，何况吾之凡夫俗子！不过人，生来便是不安分的一种动物，即便如此还是有了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
不想过多的阐述“知”与“不知”的利弊，总是想着独辟蹊径，那就从“知”——“学习”谈起吧，一提这个字眼，白癜风会传染相信大多数人想到的便是“考试”，其实这是一种误区，学习不光是为了应付考试，创造财富，实现价值转化，还有被大家忽视的生活，对，怎样生活也是需要探究学习的。
最近，深有感触的便是生活，一个人可以生活的很细致，也可以得过且过，也就是俗话说的“过的糙”。《黄帝内经》有云，上古的人大都能活到百岁而动作不显衰老，而现在的人们大都到了五十岁就衰老渐现，走下坡路了，上古的人生活就比现代的人细致的多，举例讲，上古的人讲求四气调神，春天三个月，要入夜而眠，早早起床，散步于中堂；夏天三个月，应早睡早起，万不可嫌恶白日太长；秋天三个月，地气清明，应早睡早起；冬天三个月，则要早睡晚起，一定要北京治疗白癜风哪里好等到天光大亮再起床。假如以这为标准评述，现代人大多过的糙的很。
（二）庖丁解牛
庖丁解牛的故事，大多数人都有所了解，表面上是夸赞这个叫庖丁的厨师宰牛技艺出神入化，目无全牛还可神遇而不以目视。然则内涵深刻，即遇事要遵循天然中正之道，说白了，庄子的学说和西方的马克思主义哲学、佛教思想也有些殊途同归。之于养生的启示嘛则是“顺势而不滞于物，冥情而不撄其天”。正所谓天下一理，洞明皆学问。
（三）右师一脚、野鸡啄食
右师因犯罪被施以刖邢，却说是“天之生是”，野鸡“十步一啄，百步一饮”而不愿被关在樊笼里“丰衣足食”，种种都所谓是尽人事，安天命。
（四）老聃死，秦失吊之
“老聃死，秦失吊之，三号而出”。这个例子更是赤裸裸的揭示了庄子的生死观，庄子认为人的生死是一种自然现象，人不应当因为自然的生死而悲伤，庄子认为人应时而生，顺时而去，人想逃离自然的法则，希望长生不老，执着于物的贪恋，所以才会因为死亡而悲恸。是呀，人在孩童时期，纯真自然，不累于功名利禄，所以很容易快乐，根本不懂悲伤为何物，慢慢的沾惹社会的铜臭之气，变的患得患失。大概这就是某些人眼中的成熟，这样的成熟真是不想要。
正所谓返璞才能归真！
（五）薪火相传
形骸有尽而精神不灭!太明显的唯意识论，这大概便是为什么庄子的哲学思想没有马大爷的主义更能吃的开的缘故吧，正所谓说什么干什么都不要太满，我们在说“人定胜天”时最好考虑换成“在尊重客观规律的前提下，充分发挥人的主观能动性”是不是来的更加合适。 |
|
IP
微信
收藏
蝵桅
瘝
變色卡
顯身卡
