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孔府之叹

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不离不弃つ 發表於 2016-7-25 09:14:06 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


孔府位于曲阜城的中心,坐北朝南,迎面是一个粉白的大照壁,门前左右两侧,有一对两米多高的圆雕雌雄石狮。红边黑漆的大门上镶嵌着狻猊铺首,大门正中上方高悬着蓝底金字的“圣府”匾额,相传为明相严嵩手书。门两旁明柱上,悬挂着一幅对联:与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪昀的手书。文佳字美,形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。这副对联口气之大自不待言,发人深思的是上联“安富尊荣”的富字,下联“文章道德”的章字,从中可以看出,“富”字上少了一点,“章”字中多了一笔,意思是说衍圣公官职位列一品,田地万亩千顷,自然富贵没了顶;孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“礼乐法度”,也就能天地并存,日月同彰了。   

  孔府为我国仅次于北京故宫的贵族府第,号称“天下第一家”。孔府占地200多亩,有楼轩厅堂463间,院落九进,布局分东、西、中三路:东路为家祠所在地,有报本堂、桃庙等;西路为旧时衍圣公读书、学诗学礼、燕居吟咏和会客之所,有忠恕堂、安怀堂;中路是孔府的主体部分,前为官衙,设三堂六厅,外辖和勾、百户、孔庭族长及曲阜县衙四个衙门。往后是住宅,最后是孔府花园。该花园占地五十余亩。园虽然不广,但假山、池水、竹林、石岛、亭台、水榭、花坞、曲桥、香坛、客厅等一应俱全。其假山皆由各地奇石怪岩构成,依山势而论,有远贵州最好的白癜风医院怎么走山近水之分,高峰低峦之别,巉岩幽谷,盘回曲折,洞邃峰奇,若隐若现,羊肠小道,台阶相砌,花木扶疏,从山下一直长到山顶。园林师别具匠心,为使假山喷珠撒玉,特别在山边沿巧布太湖石,平时泉水滴滴,雨天瀑布飞挂,景色之美如同仙境。孔府是我国封建社会中典型的官衙与内宅合一的贵族庄园。   

  孔子作为历史上最伟大的人物之一,本人对他推崇备至。但当我登临孔府之后,却感慨不已。   

  人们之所以敬仰他老人家,是因为儒家思想的光华:乐礼善学、尚中贵和。他不仅创建了儒家思想,更可贵的是能躬身试之。孔子的一生安贫乐道、秉志而行,发奋忘食、诲人不倦。他不论是为官、教书还是周游列国,其思想都积极向上,充满乐观,始终坚守德贵阳最好白癜风医院治和礼治。可以说孔子完全把自己融入到了百姓之中。也正是孔子的平民化和乐观精神才使得其思想千载传承。   

  然而在孔府中人们能看到什么、听到什么呢?孔子的后人自被宋仁宗册封为衍圣公后,整整承袭了三十二代四十余人,历时八百余年。官职也越升越高,从八品一直升到正一品。孔子的后人在其盛名的庇护下,享受着世袭的爵位,过着纸醉金迷、荒淫无度的奢侈生活。   

  其府邸比大观园更有过之而无不及。他老人家克己复礼的思想在这里早已荡然无存。取而代之的是赤裸裸的名利、淫邪和物欲。他们把孔府演化成了皇宫,在宫廷上明争暗斗,唇舌剑,为了爵位尔虞我诈,相互倾轧、纠缠厮杀。在后宫丧德,争宠献媚,或失于辈分,或死于绯闻,一塌糊涂,乌烟瘴气。   

  老夫子的后人和皇权嫁接,把老祖宗的思想断章取义,随意歪曲,完全演绎成了他们沽名钓誉的资本。老夫子一生崇尚自然、向往自由、追求创新、礼贤下士,这原本是其思想的精髓,但后代们却把他的思想改变成陈规戒律,改变成统治和束缚人们的工具,以此换取其家族的似梦繁华,而他们本身却肆意妄为、寡廉鲜耻。倘使老夫子泉下有知,不知将做何感想。   

  漫步在这庭院深深知几许的贵族庄园,望着漆黑的了楼阁和被高墙层层包围的大小院落,心中不免产生一种阴森森的感觉。闻着散发出来的充斥潮湿的霉气,让人郁闷,令人窒息。   

  出了孔府,来到孔庙前,原准备拜上三拜。但不知为什么,没能跪下。编辑评语亲爱的作者,欢迎进入红袖投稿,希望以后注意:段首请空两格,已帮您排版好。最好一次性就排版好,多次修改,后台短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”,将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。     期待佳作。(编辑留)
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