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鱼水之欢与爱情无关

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不离不弃つ 發表於 2016-12-22 19:39:29 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

“鱼水之欢”是肢体的摩擦,是本能的抽动,是身体的逢合,是由肢体延伸出来达到心灵的悸动,是身体感官带来的兴奋传达,是欲望主导身体引发的雪崩,只不过是一场宣泄。   

  也就是说,这是一种欲望,人体所需要的感觉。形形色色的社会诱惑,环绕身边的只言碎语总是会抵达大脑最后的防御,由防御组成的膜在一次次外来诱惑的猛烈冲击下破碎,在一次次自我抵御、自我偶然或者必然的寻找中渐渐打开,犹如突然崩裂的水坝,坝体毁了,水将再不复收。   

  “鱼水之欢”必先破除大脑的防御,其次才是身体的崩裂。   

  或者是男,或者是女,意识总是领先于身体,其次才是身体反作用于意识。“沉默不是懦弱,忍耐不是麻木”,思想的沉默在一次次的外来影响下,必然爆发;身体的忍耐在一次次偶然或者必然的接触中悄然崩塌,于是长江之水自古向东流,再不复回。懦弱一词用在此时最恰当不过,麻木一词在此也是最恰当不过。   

  懦弱的思想在沉默中,必然会膨胀,因为是思想在膨胀。思想在当今的教育下,必然守不住最后的防线,为什么?为什么守不住?我们的教育一直在拯救,一直在修正思想观;可为什么防线还是轰然崩塌?因为这个社会,因为这个环境,因为这个社会环境和人类环境。我说人类环境而不说人文环境,想必大家不明白吧!人类环境充满暴力和恣意放纵,过去的人类环境暴力纵横,非死必伤,一伤必死,因为那个时代医疗落后;那么如今的人类环境是哪里来的暴力?我来回答你,过去的暴力现在浓缩到家庭中,这种暴力在如今对孩子的影响犹如一门大炮轰然落在孩子的大脑防御膜上,这种暴力是对孩子的一种冲击,这冲击会延伸到各个领域,无论是身体还是思想,或者是以后的一种人生看法,或者是面对失败成功的一种态度;这暴力对“鱼水之欢”的影响很小,却也为孩子和异性孩子之间的打闹创下思想条件,真正的影响是言语。   

  言语打情骂俏,肢体行为的放荡,粗口纵横的社会环境是打开所有人最重要的关键。人文社会?哈哈,人文社会不是天定的,不是上帝定的,更不是很多人定的,而是一个人定的。作为一个人,自己为自己定下的节制,言传身教,教育带动身边的人,也传承下一代。可是,就是粗言弊语,直指人体,害了一代代人的思想,可知道身体可以在一星期一月恢复过来,而这思想却像吸食毒品一般的再难回头。中国人骂人都是直指对方的女性亲朋好友,我想问问天,问问地,这是为什么?我也只能问问天,问问地,这种人性粗口弊语的麻木成性,人自己解决不了,人类也解决不了。一句粗话听在孩子耳中,就进入了孩子心里,孩子的求知欲最强,于是孩子要求证;孩子的好奇心最强,于是孩子要求证。然而这求证也是粗言弊语,身边的人一次次的解释过后又是奇出不穷的粗言弊语,孩子渐渐长大,这粗言弊语的地域性和新奇性依然在不断充斥大脑防御,随着求证和求知欲的越来越强,求证的方式多样化,向身边的人求证,向污秽不堪、词锋不正、组词不瑾的网络求证。身边的人的知识也是与生俱来的环境而得到的,环境不正,知识必然歪斜。   

  于是,防御破裂,身体防御也破裂了,人人都开始正式面对自己所学到的知识了,认为过去所听所学所求证竟然都是对的,竟然是那么的正确无误。   

  因为有了因为,所以有了所以。   

  长大了的人们,不会再去纠正这些观念和思想,言传身教的感染着传染着周围,污染着这个本就已经污浊的社会。直面了社会,也就直面了身体,也就直面了心灵,索性也就偶然必然的说出一两句,也就在一两个场合做出两三个姿势,索性也就以此或者以自己所修改的告诉小一辈。   

  从此,身体开始麻木,思想对此的认识也就麻木。 头部白癜风患者选择洗发水的小秘方是什么   

  我也只能问问天,问问地,因为这是一个诅咒,,无可化解。   

  看似危害不深不浅,毕竟自己就是从此过来。其实,这害处已经太深,当身体与思想共同结合后,麻木将充斥整个社会,整个世界。   

  既然有了既然,何必再说何必。   

  你可想过身体与思想两者,谁应该第一与这污浊的社会接触?   

  你也知道答案了吧?   

  思想变得越来越薄,而身体的防御变得越来越松懈,这已经是一个必然的过程。轻轻年纪,因为言传身教和社会环境所影响的不正确观念,自以为喜欢是喜欢,自以为爱情是爱情。   

  请你们告诉我,是先有了身体还是先有爱情?爱情是一个有限的值吗?爱情达到怎样的水平才算是一个合格的爱情观?   

  “鱼水之欢”与爱情无关。   

  也许你会问我,怎么会无关?两个人在一起,尽“鱼水之欢”也需要有爱情作伴有心灵之欢,这不是关联吗?“鱼水之欢”与“心灵之欢”的结合不是最幸福的吗?   

  是的,是的,你都问得对,非常对。   

  如果你这么的问我,那么我就敢说,你,也一定这那样的环境那样的求知那样的自以为修正的爱情观中成长到如今的。   

  又有几个人不是在那样的环境中变得越来越不透明?   

  所有人都是吧?也不全都是。   

  大部分人都是吧?应该是比大部分人还要多的人。   

  “鱼水之欢”与“心灵之欢”的结合?   

  是什么主导着前者,又是什么主导着后者?   

  “心灵之欢”无限,这是爱情。   

  “鱼水之欢”有限,这是麻木。   

  那依靠歪斜而得来的“鱼水”之观,最终得到的“心灵”之观,甚至连这“心灵”也都是歪斜而来,那么就和幸福一词不能相联系。   

  你们的幸福定义的来源是社会,是环境,是教育。   

  你们最后又加入了自己从环境中得到的各种观念,融合组织构造而成的幸福观念,你认为是幸福的了。   

  是的,只要你的思想认为是幸福的,那么你就一定是幸福的。   

  我深深相信这一点,从你自己一步步的实践到认知,最后组织成为自己的思想,你认为幸福,那就必然幸福。   

  那么,“鱼水之欢”与爱情无关!最后我要说的就是思想问题,灵魂问题,心灵问题。   

  然而,这本是一个问题。   

  从小去学习,慢慢的去构造,实践之,再融合组成自己的思想,这就是属于你自己的“鱼水之欢”。   

  你可以看到,上面的这一句话只不过是对人一生的总结而已,并没有改变什么。我也没有提出自己有点价值的看法,也没有提出一点有建树性的方法。   

  哈哈,我自己都逃脱不了这个循环,我又如何能够给你们什么
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