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只有拥有伟大的灵魂才能创作出伟大的作品。《史记》的艺术光芒不仅在于它本身，而更是得益于作者司马迁灵魂的光辉。
接近这伟大的灵魂，不得不读《报任安书》，此书反复曲折，首尾相续，有感慨啸歌，有忧愁幽思。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁的创作理想，是他一生的追求。“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”是司马迁对生死价值的评判。或许这是《报任安书》中最著名的句子。然而拨动了我心弦的是这样一句：“然此可为智者道，难为俗人言也。”在我看来，这一语道出司马迁的孤独，展现出的是一种灵魂的傲岸。
身为闺閤之臣的司马迁被世人轻视，但那些凡庸之辈北京哪家医院治疗白癜风更好却被司马迁的灵魂所鄙视。司马迁是个具有反叛精神的战士，他手中执笔北京白癜风医专科医院，心中有伤，扼住命运的咽喉对抗着世俗，追逐着理想。有人说，“不成熟的人为了理想而英勇地赴死，成熟的人为了理想而扭曲地活着。”司马迁显然属于后者。他的身体可以受到摧残，但他的灵魂却是光辉的。
每一部伟大的作品里都会有作者的身影，每一个人物的语言里总会流露些许作者的心声。司马迁不同于其他的史官，他拥有独立的思想，独特的视角，不受贵贱等级的限制，没有“成者王侯败者寇”的成见，没有对少数民族政权的轻蔑，不受重本抑末思想的禁锢，成《史记》的一家之言。在这样一部巨著之中，存在着许多栩栩如生的人物，每一个人物的真性情都展现得淋漓尽致。他们是拥有自身本色的人物，同时又是注入了司马迁的一股情脉的人，兼具崇高美与悲剧美。
陈涉的一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”，隐藏着司马迁奋发有为，建功立业的渴求；“然二子不困厄，恶能激乎”的评价是北京治疗白癜风哪家好对范雎、蔡泽的赞赏，更是司马迁忍辱发愤，百折不挠的心声的表达；伍子胥面临生死抉择时的“去就”之分，他的言语俨然是司马迁心潮的声声澎湃；《刺客列传》中荆轲“士为知己者死”的豪情是不是饱含司马迁对知己的渴望？义薄云天的候生；“力拔山兮气盖世”而又兼具儿女情长的项羽；以德报德，以怨报怨的栾布在司马迁的笔下如此动人。
司马迁之所以能把自身之外盈虚有数的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河，就在于他能把自己的生命也投射其中，找寻到超越天、地的人身上的美，震魂而动魄。人性的心灵洞口阳光普照，鸟语花香，再深走一步则阴森恐怖，走入最深处的人才会发现永恒的光芒。一个能挖掘人性之大美的人的灵魂必然是光辉的。司马迁便是这样的人。《史记》便是他灵魂的光辉。 |
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