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经典图木舒克
守望麻扎的老人，比那些做生意的、在大田里劳作的人们，更清楚膜拜的日子的来临。他们总有忙得日子忘记的时候，可守望麻扎的老人总是孤独地掰着指头，数着日子一天天的到来，也一天天的过去。十年八年，就这样地默默数着日子，数着光阴和岁月。
守望图木舒克夏河营那片原始胡杨林中，四十姑娘麻扎的买买提，年逾百岁了，他守望在这里，也就是守望着这片麻扎，已经好几十年了，一茬人生了，他也见过，一茬人去了，他也见过，胡杨树在长高，胡杨树在变老，时间就是这样往前推移，岁月也就这样慢慢老去。令买买提纳闷的是，他守望在这儿几十年了，从来没有见到过去了的人有人埋进这片麻扎，他的父辈似乎也没有见过，从四十姑娘在某年某月的那一天、那一时刻，一起葬进这片胡杨林之后，这儿就没有葬进他或他父辈熟悉的、陌生的，他们中间的某一个人。但是，一年又一年，来这儿祭奠膜拜的却越来越多了。有的甚至来自很远的地方。他们匆匆而来，又匆匆而去，似乎只是圆却他们一个梦而已。老人望着他们远去的身影，总是不明白其中的原因。
扎是维吾尔人对坟地或墓地的称谓。汉族人把埋死人的地方叫坟地。他们把埋死人的地方叫麻扎。虽然叫法不一样，但内脾多肽注射液是否治白癜风容或表达的某种东西是一致的。
四十姑娘麻扎位于一大头上有白癜风该怎么办片胡杨林里，树木很古老，也很葱郁，古老的似乎经历了千年万年的岁月，葱郁的又正如茁壮成长的少年一般的稚嫩，麻扎前后，都是已经干涸的叶尔羌河的古河道，也就是说，叶尔羌河曾经在这儿奔涌过惊涛骇浪，如今，叶尔羌河离这儿远去，只留下河水洗涮和咬噬的痕迹。
不管怎样，这儿是维吾尔族麻扎的最好地方，树木成荫，没有盐碱与沙石，是众多生者都想在百年之后拥有的归宿之地。在图木舒克，汉族的坟地基本是在没有草木生长的碱滩或戈壁，坟墓与荒山相望，或坐落荒山怀抱之中，一派荒凉景象。然而，这片被视为最好的麻扎地的地方，多少年来，这儿既没有生者的聚居，也没有亡者的挤进。四十姑娘麻扎矗于胡杨林中，显得特别的孤独与宁静，与喧嚣的尘世形成鲜明的对照。仿佛四十姑娘在生前已耗尽了所有的人生热闹。其实，热闹与孤独对于她们来说，都毫无意义，她们已与千年前或者二千年前，把她们所有的人生苦恼带到了天国。
孤独的是买买提老人，他是生者，他有各种各样的欲望，也就有各种各样的痛苦或孤独，他的家住在离这儿不远的名叫夏河的小镇上，活到了第二个儿子死了，第三个老伴归西，守望的这片四十姑娘坟，古老的树木已干枯老死，新发芽的小树嫩叶如染，他却没有伸手的力气了，他没有力气给在夏河小镇上的家捎一根树枝回去，也没有力气捎根幼小的树苗栽入自家的庭院了。他在等一阵风，这阵风过了，也许象吹落一只熟透的果子一样，把他的人生也全部吹落。没有人要求他守望在这里，也没有什么地方给他一分钱的补助。许许多多的人都不能理解老人执著的行动，似乎他承担的是真主给他的一项使命，没有完成这项使命会受到真主的惩罚一样。似乎是他的父辈临终前的嘱托，为满足父辈们的的心愿，无怨无悔的守望着，就象守着自己的父辈归去的生命一样。
四十姑娘麻扎不远的树荫下，买买提建了一座土块房屋，房屋有两间大间，里面的一间是买买提住的地方，支着一个简单的床铺，其他什么也没有，包括做饭的用具。我想象不出来，他守望在这里，靠什么来维持他的生存乃至生命？外面的一间，显得宽敞一些，地上铺上红红的如石榴色一般的地毯，除此而无任何物件置放其间，因此也就显得特别空荡。只有来人祭奠膜拜的那会，这间屋子会涌进一帮做乃麻孜的男人，双手合一，跪拜在地，默默地为四十姑娘的亡灵虔诚度。女人来了，她们一般不进屋做乃麻孜，她们只是做在树枝上挂上五颜六色的旌幡，或者在麻扎前摆放一些祭品之类的事情。她们有时候也做乃麻孜，但不在这里，是在她们的家里。这里，她们是不能做乃麻孜的。
伊斯兰教徒们膜拜祭奠亡人的日子，是每个星期四和星期五，这两天，买买提就会早早地坐在麻扎前的路边，等候上麻扎的人们。一大早，太阳还没出来，便会听见毛驴车的声音，前往拜祭的人们源源不断地向麻扎走近，有的是一个人，有的是一家人，毛驴车都停在干涸了的河床旁边，他们不让毛驴车进入麻扎区域，买买提老人青少年早期白癜风要怎么治疗效果好也不让，似乎害怕它们冲撞了四十姑娘的宁静，惊扰四十姑娘的魂灵。他们停好毛驴车，安抚好毛驴，然后拿着食物，包括馕、包子、抓饭、羊肉，还有西瓜、苹果、桃子、葡萄之类的东西，他们在高高的树枝上挂落各种颜色的旌幡，据说，红的是祈福的，蓝的是祈求子嗣的，黄的是祈求平安的……等等。麻扎前摆放一大堆祭品，也把一些东西送给买买提，他们祭奠亡人，也惦念守望者的生者。亡人对于膜拜祭奠的人来说，是他们心目中神圣，或者真主一样的化身，而守望麻扎的人哩，就是使者，是最高尚的，最值得尊崇的人。买买提老人在他们心目中拥有至高无上的地位。他们给亡者祭品，给生者礼物，也给远远近近飞来的鸟们撒一些食物。
四十姑娘麻扎周围全是古老的胡杨树，我已经说过，也许就是因为这些古树，或许是因为这里的宁静、安谧、偏僻，鸟们从四面八方飞来，到这儿筑窠，有多少棵老树，就有多少窠窝，它们在麻扎上空飞来又飞去，仿佛是往来于天地间的信使，把生者的祈祷带上天国，又把死者的祝福捎回大地。
几十年了，买买提老人就这样目睹着来来往往的人们，目睹着不停地飞来飞去的鸟们，他的人是孤独的，可他的双眼却充满了亲近与温暖，似乎感到了天国中真主的存在及真主的旨意。在他执意的守望之中，感到四十姑娘麻扎有着一种感动心灵的东西，是什么，买买提说不清楚，事实上，四十姑娘已成为另一种意义上的图腾，或者一种象征。从四十姑娘生命殁没的那一天，从来没有后人把死者挤进她们的墓群，从越来越多祭拜的人们得到证实。
我坐在买买提老人的身边，想问问四十姑娘麻扎的来历，问问他的身世与家人，还想问问有关他的父辈。他的一张多年后我也会长成的沧桑的老脸，无悲无喜。他的一生大半时光都摆在这儿里，鸟一群一群白癜风皮损有液体渗出该怎么办，在麻扎上起起落落，除了鸟叫，整个麻扎一片肃静，跪着叩拜祈祷的人肃编辑评语亲爱的作者，欢迎进入红袖投稿，希望以后注意：正文处无须添加标题、作者、联系方式等，已帮您删除。 段首请空两格，已帮您排版好。最好一次性就排版好，多次修改，后台短时间内不显示。可自行百度“自动排版工具”，将正文在排版工具中排好后再复制粘贴到红袖的文本框里。 期待佳作。（编辑留） |
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