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“十个英模八个病”,“英雄往往是死后追认的”。曾几何时，我们从媒体宣传或者各类英模报告会北京专业权威白癜风医院、演讲会上，总能听到先进典型“带北京哪个治疗白癜风医院好病坚持工作”、“轻伤不下火线”，或者父母去世、老婆生孩子也不能陪在身边的事例，我们也曾由衷感动、倍感钦佩，为劳模的奉献精神感动得热泪盈眶。
但是，我们的劳模为什么会落得一身伤病？真的只能用这种自我牺牲（健康或生命）才能换得自身价值和荣誉吗？大众的价值判断只是“点赞”那些为工作而奉献健康甚至生命的人吗？
事实上，近年来即便是我们够不上“劳模”、“先进”的普通人，很多也会感到“压力山大”，像陀螺一样被无形的鞭子抽打着飞速旋转。房子、车子、找对象、孩子教育就业、父母赡养……，每个人都在负重爬坡，根本停不下来。于是，“过劳死”这个舶来的词汇开始变得不再陌生，我们许多人身体处于“亚健康”状态，电脑病、职业病比比皆是，身边也不乏罹患种种疾病而英年早逝的同事和朋友。
在20世纪七八十年代经济迅速发展的日本，过度疲劳曾造成大量中青年人猝死，如今，中国已超越日本成为“过劳死”大国。有统计显示，巨大的工作压力导致我国每年过劳死亡的人数达60多万人。一家世界知名调查机构也得出过类似结论：中国内地上班族在过去一年内所承受的压力列全球第一。有专家分析：中青年过劳死是经济社会转型、竞争加剧、社会压力增大、社会保障制度不健全这四个因素和个体的因素相互作用、相互交融的一种综合结果。尤其值得注意的是，过劳死虽然看似是个体的原因直接导致的，但却与制度的积压是高度相关的。
我们建筑企业本身就属于高危行业，许多员工除了要进行隧道施工、高空作业外，更多的是还要面对不合理的工期造成的繁重工作压力。一些献礼工程、政绩工程“后门关死”，裹挟着大批参与其中的人们只能进行“大突击”、“大会战”，每个人成为机器运转中的一环，没有理由停止下来，只能透支健康、透支生命来“保证完成任务”。
回顾世界经济史，许多国家经济崛起时，都有这样的阶段。市场活力充盈，人们勤奋而节俭，以尽力工作为美德。这样的工作观当然不可轻弃。然而，社会不仅有经济这个单一维度，过度劳累不仅影响国民健康，而且影响幸福感和获得感。
我国《民法通则》第98条规定：“公民享有生命健康权”，这里的生命健康权，实际上是生命权、健康权与身体权的总称。我们致力建设的“和谐社会”是一个真善美和谐统一的理想社会，是一个以人为本的理性社会。保护好生命权是构建和谐社会的基础和前提。
我国新修订的《劳动法》、正积极推进的医疗保险体制改革，无不是为了从法律和制度上保证每个国北京哪个医院治疗白癜风安全民的生存质量，而“健康至上、生命至尊”这一理念，也同样应成为一种全新的价值观念，固守于我们的价值体系之中。
生命首先是我们自己的，其次才是社会的。曾有人演绎了一个“健康数论”：健康是1，其它所有的东西，譬如事业、财富、爱情、婚姻等等都是0，有了前面的1，后面的0才有价值，才越多越好。如果前面的1没有了，后面的东西再多也是0。不管是名，是利，是地位，是荣耀，全都是浮云。我们要为祖国献身、为事业献身，但需要用健康的体魄、愉悦的生活来成就一个幸福的过程。
在日益强调以人为本理念的现代社会，许多企业、团体也日益注重人性化管理，让员工不断提高幸福指数。我们中铁二十二局集团，就提出了让员工“快乐工作、幸福生活”的理念，出台了员工带薪休假、每年定期为员工体检和大病医疗保险等一系列保障员工权益的制度，还在各个工地大力加强生活线、文化线、卫生保障线等“三线”建设，使员工的生命健康权益得到了有效维护。
盛年不重来，一日难再晨，我们每个人都有追求和获得幸福的权利。愿人们透支生命、挥霍健康的现象越来越少，愿国家、社会、团体各个层面都能提供人们快乐工作和幸福生活的依据。毕竟，人人幸福才是和谐社会的终极目标。
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