吃奶骂鹿

近日，举国上下骂“三鹿”，几乎成了街头巷尾、茶余饭后、闲侃群聊、现实网络里一个共同的话题。说实在话，“三鹿”的确因心黑而赚了不少的昧心钱，也的确害死了几个无辜的孩子，其所作所为确实令人发指，当事者理应受到法律的严惩和道德的谴责。对“三鹿”的对错，笔者不想有过多的议论。然而，对这种听风便是雨的众口一词的叫骂，笔者却不敢苟同。   

　　曾几何时“三鹿”那句“一天一杯牛奶，强壮一个民族”的广告词，早已深入人心。国人不管这广告词的虚实，便可以把喝牛奶作为强壮身体的唯一依赖。红火的“北京白癜风治疗多少钱三鹿”出台的广告词人们可以毫不分辨的去接受、去实施，去一哄而起的喝牛奶。然而“三鹿”倒了的时候，人们还可以墙倒众人推，也可以狗撵下坡羊的指着“三鹿”的鼻子去慷慨激昂的叫骂。这样的时候，倒霉的“三鹿”成了国人发泄愤怒的对象。是的，“三鹿”该骂！但这些骂“三鹿”的人在“三鹿”没有发现问题的时候在干什去哪里治疗白癜风么呢？   

　　任何一种事故，都有它内在的和外在的原因。在这儿不是为“三鹿”鸣不平，也不是为“三鹿”开脱罪责。问题是“三鹿”奶粉的配方问题导致了那么多的婴幼儿受到了不该伤害的伤害，这种伤害难道仅仅是“三鹿”奶粉的配方导致的结果吗？不！伤害婴幼儿的罪魁祸首应该是他们不负责任的父母！   

　　人们也许都很清楚，母乳养婴应该是孩子最好的喂养方式。然而当今国人的母乳到什么地方去了呢？一些年轻的母亲为了保养自己苗条的身段，生完孩子大抵都不愿意用母亲应该付出的母乳去喂养孩子，把自己理应承担的责任推给了“牛”。这就使得“吃奶骂娘”变成了今天颇具滑稽的“吃奶骂鹿”了。苗条漂亮的母亲身后是一群吃牛奶长大的新生代的“东亚病夫”。说实在的，这美丽的代价也太过沉重了。   

　　纵观历史，北京现在治疗白癜风得多少钱这样的事在这片国土上还真的是不胜枚举呢。十九世纪中叶，当流入的时候，民间对曾有过“福寿膏”的美丽称谓，国人对的依赖不亚于今天对牛奶的推崇。被毒倒的“东亚病夫”在吞云吐雾间个个骨瘦如柴，直至即将亡国的时候林则徐的挺身而出拯救了这个民族。反省过来的国人那骂的声音真若洪钟，但往往面众叫骂的人，私下却大肆贩卖，赚取着一笔笔滴血的昧心钱。   

　　再如，钱能通神的当今社会。人们被大把的钞票烧红了眼珠，乃至举家北京去哪里医院看白癜风最好外出打工者比比皆是。留家守院的大都是老人和孩子，在农村学校里父母外出打工的留守儿童已达学生总数的百分之八十，隔代抚养的现象已基本普及。家教的缺失使一大部分儿童成了没人管理的野孩子，没有教养的举动时时发生。在孩子表现出异乎寻常的举动时，挨骂的往往是孩子的老师。农村青少年因家教缺失而犯罪率居高不下，学校老师面对这种残缺教育一筹莫展。尴尬的是跟“三鹿”一样，“吃奶骂娘”也就变成了滑稽的“吃奶骂‘鹿’”了。   

　　当一次事故发生时，我们不应该人云亦云的随声附和，应该开动自己的脑子去透过现象看本质。去分析和探寻事件发生的多方面原因，应该舍弃那种“指鹿为马”的糊涂作风，应该“吃奶骂娘”，不应该“吃奶骂鹿”。因为母亲才是每个人至亲的亲人，所以自己犯错的时候，听到的最多的是骂娘的声音。娘，不是“牛”，也更不应该是“鹿”！愿天下的女人们做好一个“挨骂”的娘。别让“鹿”取代了自己崇高的“挨骂”地位。