游乌石村记 _0

探访古村落——梅街镇乌石村，是去年冬天就和作家方乾商量好的。记得那是一个雪花飘飞的夜晚，三杯两盏淡酒之后，我们相约于今年春暖花开之日，一道去乌石村踏青赏景、访古探幽。　　惊蛰前三日，天气晴好，心情如蛰伏了一个冬天的昆虫，再也按捺不住，“惊而出走”，迫不及待地赶赴城东南六十余里的乌石村。此时，春虽已暖而花尚未开，河边的古柳仍然是去年冬日的形态和色彩，寂静的田野里也只有一些早熟的油菜冒出星星点点的金黄。　　也许是因为乌石是吴姓聚族而居的大村，小时候就经常听到祖父用略带自豪的语气提及，于是脑海里就不知不觉留存了一些粗浅的印象，即民国时期，乌石是龙舒河流域通往安庆、殷汇的水陆交通要道；当地吴姓富户大家较多，子女就读于清华北大者甚众；太白楼、水阁、文昌阁、吴氏宗祠等众多古建筑雕梁画栋、气势恢宏；所产乌石方片糕薄如纸、软如绵，甚至可作点烟的媒纸等等。虽然乌石离我的老家古田只有数公里之遥，乌石吴姓与古田吴姓同宗共修，同饮龙舒河水，但是我却一直没有去过。近些年，先后在《池州日报》、《漫步秋浦》、《贵池县志》等报刊、书籍中零零碎碎地阅读和了解到一些关于乌石的历史传说，才知道乌石曾经是由孙权第六子琅琊王孙休镇守的东吴重镇虎林城，也曾经让诗仙李白流连忘返，并写下“秋浦千重岭、水车岭最奇。天倾欲堕石，水拂寄生枝”（《秋浦歌》之八）著名诗句，等等这些，则更加增添了我寻访乌石村的浓厚兴趣。　　简单了解一下村情后，我们便在村支书吴益欢和村中长者吴顺来的陪同下，一起去寻找历史传说的遗存和李白诗中的风景了。爬上北面的山顶鸟瞰全村，只见该村三面环山，一面临水，龙舒河从村东南自村西北绕村而过，如碧玉制成的腰带，而河的对面仍然是连绵群山。村中民居大多为新建的白墙红瓦的二层建筑，座北朝南，背山面水，如一颗颗红色宝石，镶嵌在青山绿水之间。在村中的弯曲的小路上缓缓而行，虽然不见吴顺来老人所说的七进七出、规模宏大的吴氏宗祠，却不时有巨大的石鼓牵扯着我们的视线，他们静静地靠在墙根或立在路边，透露出村庄昔日的显赫。从东往西穿村而过，沿龙舒河继续向西前行约一华里，便是李白笔下的水车岭，如长长的手臂轻轻挽住龙舒河，使奔流而来的河水在此拐了一个一百八十度大弯，流向正南方。拐弯的河水在对面的山坡下形成一块面积近千亩的半月形的坡地，这就是传说中孙休放马的“牧马坡”，又叫“黄金坡”，如今已种满油菜，如一块巨大绿毯晾在堆满卵石的河滩上。通过水车岭的是一条新修的“村村通”水泥路，宽而平整，让人丝毫没有登山越岭的感觉。路的南边是清澈见底的龙舒河，春水拂过岸边的岩石和水草，不见当年粗大的古树和依附在上面的“寄生枝”；北边是犬牙交错的山石，约有四五米高，几株香叶子和青刚栗伸过头顶，枝叶在风中沙沙作响。久久凝视着这些因修路开山而裸露在外的岩石，这难道就是诗仙笔下所对非法生产的描绘的“天倾欲堕石”？细观眼前的景色，默念着李白《秋浦歌》和宋人郭祥的诗句（万丈水车岭，还如九叠屏），心里不禁纳闷起来，为什么古人诗中的景与我们眼前的景竟然如此大相径庭？而随行的吴顺来老人则是这样解释的：旧时从当地至古石城、殷家汇，一是走旱路，从悬崖峭壁上开凿出来的羊肠小道翻越水车岭；二是走水路，从龙舒河里行船或撑排，顺流而下绕过水车岭。我猜想：李白当年就是乘船而来，从水上仰望水车岭，见到的也许就是悬崖峭壁，直插云霄，风摇树动，危石欲堕的景象吧？可惜现在是初春时节，水温尚低，我不敢下到河中一探究竟，只好等到盛夏时再来体验一番了。　　村南的古渡口，一座水泥小桥把我们渡向对岸。走进孙休曾经放马的“牧马坡”，窄窄的这是因为西瓜在低温下冷藏后田埂，零星的菜花，尚未泛青的芭茅，微风中依稀听到当年的人喧马嘶。河边，哪些形状、色彩、纹路、大小各不相同的卵石，也不知从何地、在何时流落至此，随便拾起一粒，你都会看到遍身的时光印迹和流水痕迹。随行的杏花村中学陈老师和稻香一品吴总一下子就赖在了河滩上，在琳琅满目的鹅卵石中艰难地取舍着，快乐地忙碌着，只恨没有多长几只手。　　走遍乌石的村里村外，没有发现一栋明清甚至民国时期的古民居、古祠堂，只找到一本从江北复印过来的吴氏家谱，因此有人这样问我：乌石到底是不是古村落呢？我不知道如何回答，只是在想：水车岭到底是不是水车岭呢？山上平视和水中仰观的感觉不一样，李白笔下和我们眼中的风景也不一样。也许，不同的位置、不同的角度，就会有不同的视野，有视野里大不相同的风景。至于乌石村，作家方乾看到的是“军事要塞和唐诗背景”（《探访池州古村落之十四》），我看到的是青山绿水和粉墙红瓦，而陈老师和吴总看到却是溪边的野芹和河边的卵石。我想，如果你来，你也许会看到更多。至于乌石算不算是古村落，也许并不重要。