乡村的吆喝声 yrt1bask

乡村的吆喝声
骑着自行车，走街串巷的小商贩，用电子扩音器，反复地播送着“收头发”的录音。在这一溜风走过的喇叭声里，让我回忆起早些年乡村里，那五花八门的吆喝声。   

　　吆喝声又称“叫卖声”，有用嗓子喊出，也有用响器敲出的声音来代替。吆喝声是小商贩、艺人招揽生意时发出的招呼，也是用乡土方言说唱的一种口头艺术，更是乡村一道独特的风景。吆喝声有板有眼，入腔入调，时而高昂，时而低沉，此起彼伏，不绝于耳，给人以语言、声调美的艺术享受。   

　　我生长在乡下，吆喝声于我并不陌生，特别是那富有四季特色的吆喝声，给我留下深刻记忆，如正月白癜风分三类，这些白癜风一定要治请灵符，夏天卖炊壶；秋季换豆腐，腊月把锅补。   

　　正月是中国农历的第一个月，也是一元复始。正月里求符、算命，可以对自己一年“运程”作提前了解，看看一年的运势如何，寻找一个心理寄托。   

　　符，能传达天神意旨，也能降妖镇魔，治病除灾。正月到寺庙里去请灵符，即平安符，可带给人们内心安稳，保得平安快乐。寺庙门外，算命者居多，他们做着半迷信、半慈善的事，以客人出生的时辰、八字等资料，来猜测客人的运情，即一年的好歹运气。   

　　算命是一门古老的行当，信则有，不信则无。游走在乡村里算命先生，其吆喝声来自与他手中的响器，即小铴锣。先生肩背雨伞，一手持竹竿探路，一手击打着小铴锣。牛角做成的锣锤和木柄连在一起，轻轻转动手腕，即可敲响铴锣，其声音清脆，能传很远。算命先生多以生辰八字测祸福，也以解签卜吉凶。人们心里都知道，算命是骗人的，但急于寻求安慰，总希望从算命卜卦中得到些慰藉。故代替算命先生吆喝的小铴锣，那“铛、铛”响声才经久不绝，“正算命”的习俗才得以延续。   

　　夏天来了，天气也变得越来越热了，隔三岔五的，那挑着大荆篓小商贩的身影便出现在乡村。荆篓里，装满红色或瓦灰色的土陶炊子和茶壶，一担窑货本是累得气喘吁吁，也不忘亮开嗓子去吆喝：“卖炊子茶壶”。夏天里，家家户户都少不了这炊子、茶壶，炊子用于烧水，茶壶用来装水，带到田间地头。人们闻声而出，有掏钱来购买的，也有拿杂粮来交换的。检查炊子、茶壶漏水，常见的方法是将其按在水里，看壶内壁有没有水浸入。   

　　土陶茶壶在我的乡村，也叫“土把壶”。小半生过来，我喝惯了这土把壶的水，它容积大，也散水汽，喝到嘴里有一股我喜欢的土腥气、烟沫味，甘甜清凉。我爱我的家乡，更爱家乡的水，那清格朗朗的家乡水，无时无刻不萦绕在我的心头，留在我的记忆深处。   

　　似乎从我记事起，在我们乡下，特别是在秋季里，有一种叫卖声一直在吆喝着，那就是换豆腐的。秋天，田里的黄豆收割归仓，黄豆本来就是做豆腐的，人们拿黄豆来换豆腐、千张，也调节了蔬菜的淡季。天热，换豆腐的人怕豆腐变味发酸，于是，肩挑一担水桶，里面用水养着事先切好、形状大小一致的豆腐块。以多少黄豆来换取一块豆腐，也以多少钱来买一块豆腐。如今，那伴着我的童年早晨的“换豆腐、千张”的吆喝声，也早已可以辅助治疗白癜风的有效方法远去。   

　　杂货铺的生意是“端午的伞，过年的碗”；补锅佬旺月是“腊月把锅补，手艺做当时”。临近春节的腊月，家家户户都要准备些年什货，欢度新年。熬糖打白癜风的症状有哪些豆腐少不了用铁锅来制作，在物资匮乏的年代，家里有铁锅破损，请补锅佬修补后，就可以继续使用，也免得去买新锅。补锅佬一年四季挑着担子走村串乡，敲打生意，而在腊月，则是补锅佬最忙的日子。每当补锅佬走进村子，人们会纷纷找出破锅，拿到补锅佬摆火炉的角落，去等待修补。   

　　补锅佬的吆喝声与其他匠人有所不同，有响器、但也有吆喝，循环交错，配合得有声有色，鲜活生动，听起来绝无单调乏味之感。手里的一串铁片响器，时而晃荡出深沉悠长的撞击声，时而也不断地吆喝着“补锅嘞！”的招呼声，抑扬顿挫，韵味无穷。   

　　补锅佬是个非常古老的行当，源于铁器的出现。补锅佬的行头，一条两头翘的扁担，挑着一副担子，担子的一头是风箱，另一头是熔化生铁的坩埚，零星的小物件有废铁锅片、灰膏或黄泥、砧凳、小锤、小榔头、钻子等。   

　　补锅佬补锅的砂眼或漏洞，称为打“铁疤”。先把碎铁锅片放进坩埚去提炼铁水，再用一只小勺舀出铁水去填补砂眼或漏洞，最后进行细心修补后，破锅就可以使用了。修补出现裂痕的铁锅，在锅反面裂痕的两侧钻出小孔后，打几个钯钉，用小槌细心钉入小孔，磨平锅正面露出的钉尖，抹上灰膏即可。   

　　如今，算命先生小铴锣、卖炊子茶壶叫卖太阳晒后身上长白斑该怎么办声、换豆腐的吆喝声、补锅佬铁片响器，这些曾经记录着乡村岁月过往的行当身影，行板韵腔，已逐渐远离了我们。有些吆喝声早已不复存在，取而代之的是叫人心烦的电子扩音器录音的“吆喝声”。情随境迁，只有上了年纪的人，会对乡村吆喝声留下深刻的记忆。