我们的好书记 4labffw2

真的，看了总书记的讲话，我常常会想起“中兴之主”四个字。我没有诽谤前几位领导人的意思，但是真要比起来，毛泽东之后，无论从军事上还是理论上还是治理国家上，总书记真够得上这四个字。   

　　   

　　首先，总书记在许多领域都有他自己独到的见解，在反腐败上，他不但有很多理论体系，而且有一个个伟大的反腐败成果，从到徐才厚，从郭伯雄到令计划，从苏荣到谷俊山，还有十四个“军老虎”，哪一个腐败分子不是败在以为总书记的党中央手里。   

　　   

　　在关于土地问题上，指出：“土地是粮食生产的命根子，必须坚守18亿亩耕地的红线，实行最严格的耕地保护制度，像保护大熊猫一样保护耕地”。这样形象而又贴切的言辞，如果没有对于中国国情、没有对于土地工作的十分熟悉，是无论如何也说不出这样的话来的。在对于国防和军事工作上，总书记指出：“能战方能止战，准备打才可能不必打。越不能打越可能挨打,这就是战争与和平的辩证法。”多么到位的表述啊，多么深入浅出的辩证法思想啊。其实，总书记的这个思想很大程度上来源于毛泽东主席的辩证法思想。在毛泽东时代，辩证法思想几乎无处不在，我在高中的几年里，学得最εú多的哲学思想就是辩证法思想，诸如“塞翁失马，焉知非福”，诸如“好事变成坏事，坏事变成好事”，这其实是人类历史的大智慧。可是曾几何时，随着去毛化的思潮日益深入，高中阶段哲学内容慢慢少了，辩证法自然也更^o少了，到了1995年以后的高中生，几乎完全排斥了哲学和辩证法，这不能不说是中国的一大损失。没有了辩证法指导，中国人思考问题更加短视和浮躁。也难怪，不要说是高中生，大学生，连领袖人物的报告里边都很少提到辩证法思想。总书记做到了————时刻不忘辩证法，我深深地佩服他。   

　　   

　　特别值得一提的是总书记关于文艺方面的讲话。任何一个国家领导人，虽然他涉猎的事情多，求知的欲望大，学习的条件好，可是因为他所需要的知识过于宽广，一般来说，对于某一个领域不可能知道得具体而微。但是又做到了这一点，这除了得益于他的博闻强记，而且更主要的是他对于事业的高度关心。总书记高屋建瓴，不但知道得多，而且认识十分深刻。他知道，福楼拜说，写《包法利夫人》“有一页就写了5天”，“客店这一节也许得写3个月”。他知道，苏联著名舞蹈家乌兰诺娃以及一些苏联著名演员、导演当年都来过中国访问。他知道，书法家李邕过的：“似我者俗，学我者死。”宋代诗人黄庭坚说：“随人作计终后人，自成一家始逼真”。他知道的又何止是这些啊！   

　　   

　　总书记的文章和讲话很少有空话和套话，很多都来自于他自己的生活。他指出：“我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁……我访问俄罗斯，在同俄罗斯汉学家座谈时就说到，我读过很多俄罗斯作家的作品，如年轻时读了车尔尼雪夫斯基的《怎么办？》后，在我心中引起了很大的震动。今年3月访问法国期间，我谈了法国文艺对我的影响……那时候，我在陕北农村插队，听说一个知青有《浮士德》这本书，就走了30里路去借这本书，……说到这里，我就想起了一件事情，一九八二年，我到河北正定县去工作前夕，一些熟人来为我送行，其中就有八一厂的作家、编剧王愿坚。他对我说，^o你到农村去，要像柳青那样，深入到农民群众中去，同农民群众打成一片。柳青为了深入农民生活……”   

　　总书记不是简单罗列事实，他在很多方面都有独到的看法，他说：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。”在论述文艺的重要性的时候，他指出：“而文艺是最好的交流方式，在这方面可以发挥不可替代的作用，一部小说，一篇散文，一首诗，一幅画，一张照片，一部电影，一部电视剧，一曲音乐，都能给外国人了解中国提供一个独特的视角，都能以各自的魅力去吸引人、感染人、打动人。京剧、民乐、书法、国画等都是我国文化瑰宝，都是外国人了解中国的重要途径。”这样的论述，语气是何等的波澜壮阔、气势恢宏啊，逻辑是何等的缜密啊。   

　　   

　　总书记不但对于现象看得很透，而且他能把这些现象用十分通俗的语言表达出来，我认为，他是继毛泽东之后又一个思想工作的圣人。绝对不像个别领袖人物，动不动就用硬道理这样粗俗的语言。在谈到文学需要深入生活的时候，他指出：“关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是‘把手指甲都绞出了水来’。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。“十分强调文学艺术的中国特色，他甚至特别自信于中国文化的教化作用，他指出：“外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感，好莱坞拍摄的《功夫熊猫》、等影片不就是取材于我们的文化资源吗？”先不说这反问的口气是何等的生活化、何等的有气势，如果没有对于中国文化的深深热爱是绝对说不出这样的话来的——————哪怕他是身居高位的官员。他高瞻远瞩地指出：“古往今来，中华民族之所以在世界有地位、有影响，不是靠穷兵黩武，不是靠对外扩张，而是靠中华文化的强大感召力和吸引力。我们的先人早就认识到’‘远人不服，则修文德以来之’的道理。”他已经把文化提高到了“让远人来服”的地步（文学如果能够让远人来服，那就真正起到了战争和政治起不到的作用，所以，那些说文学和政治完全不同的人是错误的），虽然有些霸气，但是作为中国人，这样的霸气还是让中国人高兴，至少比妄自菲薄要强上千倍万倍。从微观上来看，总书记这话是有深刻含义的，更是有深深自信作基础的，从他的这个话里，我想起了歌词：“堂堂中华要让四方来贺。”对于祖国文化，他能如数家珍甚至是倒背如流，他指出：“在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，陆游的‘王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、“位卑未敢忘忧国’、‘夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来’，文天祥的‘人生自古谁无死，留取丹