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文章太守在

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不离不弃つ 發表於 2016-11-19 11:01:54 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

每次去平山堂,谷林堂后面的“六一词宗”,一定要看一看。小时候不懂,只是为了看看那个墙上的石刻头像。“远看白胡子,近看黑胡子”。远远近近地看几次,完成了任务。其实这幅石刻,乃是扬州清末著名雕刻大师朱静斋的收官之作。画像原型是深宫收藏的欧阳修像。那个时候说欧阳修,并不清楚他是干嘛的。再一个要看的,是两边精细雕刻的木摆件,上面有“福”字镶嵌。   

     

  空空一间大房子,没有更多东西。大概最近十年左右吧,这里成了一个袖珍博物馆,放置一些可能是大明寺周边的出土文物。坛坛罐罐的破东西,相比正规博物馆的藏品展品,简陋了一点。倒是木雕旁的一尊观音像,保护的玻璃罩里,被扔进了众多善男信女的香火钱。有一段时间,还有了关老爷相伴。   

     

  谷林堂前面是平山堂。老旧深沉的海梅木家具装点客厅,两边厢房出售一点扬州特产与字画。再早一点,可以坐在那里喝茶。前面,就是大名鼎鼎的平山堂观景处!“远山来与此堂平。”当时的平山堂,位居蜀岗,扬城制高点。天气好时,极目远眺,远方的山,大概是镇江的金山,就会出现在眼前。小时候我们也不止一次看过,隐隐的,也不知是真是假,总以为看到了。印象里,小时候绝好的晴天不多,往往带点雾气。所以,看到与否,存在于心不在形,自己知道。   

     

  坐在建筑里,稍稍抬头,两块匾额很有意思,一为“宛在”,一为“坐花载月”。坐花载月背后有故事。欧阳修文人雅兴懂玩会玩,创造了最早的击鼓传花。怎么玩都可以,关键是和谁玩,有没有玩出名堂。与喝酒作诗相联系,便是雅玩。前些年,记忆犹新的一个词叫“网瘾”,众家长听了如同洪水猛兽。很多有网瘾的孩子被送去治疗,号称强制戒瘾,听着像戒毒似的。不止一次爆出来,著名戒网瘾大师,使用的方法是类似对待精神病的点击疗法。可怜那些孩子,生生被毁了。   

     

  现在,人手一部以上的手机,没人说网瘾了。电竞,一种新型的游戏形式,世界上有比赛。电竞比赛在年轻人中的影响,不亚于大型盛会。击鼓传花也是,小孩子家家玩儿的。可是文章太守创造之始,不但好玩,还有趣。欧阳修不太会喝酒。《醉翁亭记》里,作者自己做了记载。估计雅会时,喝酒不多的欧阳修,作诗一定很多。至今有很多吟唱扬州的诗,就是他的手笔。“琼花芍药世无伦,偶不题诗便怨人,曾向无双亭下醉,自知不负广陵春!”蕃厘观的无双亭,因为琼花,因为欧阳修。他太牛了!不负广陵春!   

     

  他在扬州任太守一年多,推行宽简新政。所谓政通人和吧,老百姓为他建了生祠。日月更替白癜风疾病,生祠颓圮,有心人将生祠移建到谷林堂后现在位置。这一次,匆匆走进好久不来的平白癜风患者可以喝咖啡吗山堂,六一词宗改变了格局。那幅引起我许多回忆的石刻还在,对那家伙又说了一次过去。还像过去多次做过的那样,又演示了一次。那家伙纵容地笑笑,不知看我演示多少次了!放展品的地方,撤去了展品,布置成一个欧阳修介绍。而欧阳修与扬州环节,是重中之重!文章太守留给扬州的,不仅是故事,不仅是传说。   

     

  欧阳修,北宋政坛文坛上了不起的星座。六十三岁时自号“六一居士”。他得意于“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶”流连其间,岂不美乎?有人说,只有五,哪来六?欧阳修妙答“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”这一翁,六一为之成立,且是最珍贵的“一”。有了老翁的一,才生出其它的六啊。从古到今,有藏书有金石的人多了,他们不是欧阳修,故不为人知。   

     

  坐花载月相对位置的另一块匾额是“宛在”。“流”的一点,流到“在”的腋下,是两个错笔字?少一点流,人生的自在就多一点了。当然,这是今人的诠释,为的是说圆了。其实,错笔字,古代文人的雅趣之一。因为欧阳修,扬州的多了文化的雅致!
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