郭氏灭亡的教训 ekpkbkhm

春秋时期的霸主齐桓公，一次出猎路过郭氏废墟，感慨地询问当地父老郭氏灭亡的原因。父老告诉他：因为郭君喜欢好人而不能任用，从而招致好人的怨恨，厌恶坏人而不能使他们离开，从而招致坏人的仇恨，所以灭亡了。   

郭地父老的这句话，不但深深地震动了英明的齐桓公，而且深深地震撼了我：“善善而不能用，恶恶而不能去”，居然使一个大家族陷入灭顶之灾；那么小而言之，如果一个人交友不慎，遇到品行端正的人却不去结交，遇到品行不端的人却不能断绝交往，就有可能使他走向毁灭之路。   

什么叫智慧明达？古人告诉我们：“知人者智，自知者明。”了解别人的人智慧，了解自己的人明请问医生有好方法治好小孩白殿风的吗达。但是，要达到“智”与“明”的境界，确实难呐！翻开中国历史，我们可以看见那么多英雄、豪杰，那么多“明主”“贤君”，要么他杀，要么，要么身死国灭，惊心动魄的悲剧故事层出不穷，不胜枚举。   

春秋时期，强大一时的吴王夫差不辨忠奸，疏远忠诚直谏的伍子胥，而宠幸阿谀奉承的奸佞小人伯噽，结果被通敌卖国的伯噽一再蒙蔽、误导，最终酿成身死国灭的悲剧。大诗人屈原之所以悲愤投江，就是因为他心目中的“明君”楚怀王听信奸臣的谗言而疏远了他，使得他有才难施，有志难酬，报国无门，从而彻底绝望；因为不能任用屈原，接纳屈原的忠言葡萄的一些隐藏好处还很多，所以糊涂昏庸的楚怀王后来客死秦国，为天下人耻笑。“战国四公子”之一的春申君黄歇，因为刚愎自用，不听忠言，所以死于合理的发牢骚不失为一种健康小人李园之手，不但家族覆灭无遗，而且使楚国从此一蹶不振，最终灭亡。   

诸如此类的历史悲剧，追根究底，都是由于当事者不能知人善任或者不能明察忠佞造成的。可见，无论是高高在上的国君，还是一呼百应的豪杰，要做到“善善而用，恶恶而去”，尚且艰难殊甚，何况我们一般人呢！   

对于知识有限、经验欠缺的中学生而言，要想明辨是非、分清善恶，当然是相当困难的。这就要求中学生们要善于听取师长们的意见，诚恳地接受师长们的批评、教育，及时纠正错误，戒除恶习，方能在人生之路上顺利前进，在学业上、品德修养上、待人接物上，取得进步和成绩。   

但是，总有一些自以为是的中学生不能听取良言，不能接受忠告，不能改正缺点，从而在错误的道路上越走越远，最终滑入“罪恶”的深渊而不能自拔。例如抽烟、酗酒、、上网乃至争风吃醋、打架斗殴、拉帮结派等等，都与《中学生日常行为规范》《中学生日常行为十不准》等纪律相违背，但部分中学生总是一意孤行，屡教不改，反而振振有词地说自己的错误言行是“有个性”，是“时髦”。真不知道这种中学生的是别说你懂茶非观、善恶观、美丑观到底在哪里！   

不可否认，成人的一些不良言行、不良嗜好，对思想、心智尚未成熟的中学生的确有消极影响，但是，作为一名中学生，你也应该有起码的判断力吧？最起码，你也应该牢记学校三令五申强调的校纪校规，应该知道那些张贴在校园墙壁上的挂图、告示、布告等等令行禁止的内容吧？可是，为什么仍然有那么多的中学生明知故犯呢？为什么那么多的中学生会“迷失”自己的学生身份，而把自己等同于社会上的成年人或社会混混之流呢？   

要知道，学校的教育不是万能的，老师的教导作用毕竟有限——因为这些都是“外因”；更重要的，还应该是作为“内因”的中学生自己时刻自我反省，自我纠错，端正自己的身份，明确自己的责任，才能彻底改正自己的恶习或者错误，才能彻底净化校园环境，为建设和谐、美好的社会主义强国添砖加瓦，做出自己应有的贡献！   

古代郭氏“善善而不能用，恶恶而不能去”，进而招致灭亡的的教训是严重的，是深刻的，应该引起我们每一个人，尤其是当代中学生的高度重视，从而避免造成不可挽回的重大损失，避免酿成“一失足成千古恨”的悲剧！