用深沉的吟唱，建构属于自己的诗歌世界

——著名诗人柏铭久先生诗歌读后   

　　   

　　我读柏铭久先生的诗歌，读得很细，让我读出了其中的浑朴和厚重。他的诗歌带有明显的地域色彩，很多描写三峡的诗歌给人一种荡气回肠热血喷涌的感觉。纳博科夫说“一个好的读者，势必要同难对付的作家较量一番。不过较量之后会有所收获的。”阅读柏铭久先生的诗歌我的体会是：他是对已有语言和现实有意识形态的挑战和组合，他脱离不了生活和对生活的感悟。在这个方面讲，每首诗歌作品都有其应有的思想内涵和滋生的土壤，我为诗人浑厚、灵动闪光的语言所吸引。在我看来，读诗主要是意味着心跳与感动，好的诗歌是会让读者轻易产生共鸣的。更重要的是感受与体验在细致解读时那种情不至禁的感动。   

　　   

　　柏铭久先生的诗歌给人一种十分睿智的哲思，这一点与善于透支激情的诗人不同，与那种自恋式的抒情诗也不同，他只静静地诉说着，在他的诉说中你甚至感受不到他的断层。可是，也恰恰因为如此，他的诗赢得了令人惊叹的艺术感染力。他的诗歌在认识上感性和理性相结合，在表达上无论是意象的处理和修辞的运用，都更能体现着柏铭久先生对语言文字娴熟的驾驭能力。感受那蕴含在诗里大气磅礴的精神，所以读诗的时候很激动。   

　　   

　　柏铭久先生的诗歌多是以三峡作为写作背景，新汉诗潮流研讨柏铭久的诗歌，他选出的十首诗中就有一小孩白癜风怎么治疗多半是描写三峡的诗歌。通过阅读我才了解到，他是曾被誉为描写三峡的第一诗人，为此他多次深入三峡，攀神女峰，与那里的山民生活在一起，所以他创作出大量独具特色，大气奇崛，充满生命意识的“三峡诗”。用他自己的话说就是：“过去诗人创作的三峡诗主观成分太多”“诗人应该有双敏锐的眼睛看见他面前生存的大山；诗人的眼睛下面应该有双眼睛看清自己生命的突围与困扰的现状；诗人的背后应该有双眼睛透过现在看清过白癜风怎么回事去；诗人面前还应该有双眼睛透过眼睛，看到未来和整个世界。”“三峡诗不只是地域特点，几个地名，更重要的是三峡人，他们的生活、生存状况，他们的喜怒哀乐。你的心与他们的心跳动在一起，与大山跳动在一起；你的生命血液与那里的历史与现实流汇在一起；你的梦与他们梦梦在一起；你的诗就是没有三峡的词语，而你写的一草一木也能让人体味出三峡的滋味。”   

　　   

　　古往今来，有不少以写山水诗歌而著称的诗人，以三峡为题材写出的诗歌也不在少数。然而如柏铭久先生把一生的大部分时间、精力、感情都用在了对三峡的吟唱上，且诗歌气势恢弘，不可复制。对于我来说风花雪月的诗读的多了，再读这样的诗感觉非常新鲜过瘾，一个字就是“爽”。   

　　   

　　读诗的心也“带着光影的翅膀//带着一种犀利//不眠的心随着//铿锵切割又迅速缝合黑暗沉沉的大地旋转//无数树影闪动//我看到我的多少今生与来世//急驰的快马猎猎的旗帜//灯火在缝隙中辨认//家园//升起又沉落//”。从“列车驶过平原”里去寻觅自由而洁净的魂灵，这种交织着极为复杂的诗意冲突，无疑加大了柏铭久诗歌艺术的感染力和自身的审美意蕴。诗人借着白癜风难治吗奔驰的列车驶过平原，“四个省份三十三座城市八百万个沉睡的村庄//一个时代落到一个时代的大地上//拧紧锣丝//一代又一代的//眼眶//涌出重复的泪水//”。（《列车驶过平原》）这是心灵深处一种潜意识的追逐，更是一种警醒。   

　　   

　　就这样我借着一首（《列车驶过平原》）轻易的走进了柏铭久先生的诗里，领会诗人的用心，特别感动诗人营造的那种气贯长虹的氛围，那是一种催人振奋的精神。一种对民族文化历史对祖国大好和河山热爱的精神。   

　　   

　　《大风吹过》一诗以“大风将千年大树连根拔起”为起首，展开浩淼动人的思考，柏铭久先生在诗中写到，“大风将千年大树连根拔起//吹得河水断流崖岸崩塌//岩石乱滚//吹动史页//真理和谬误都在晃动……”诗人在借用大风来吟唱，借以抒发他思想者的情怀，在柏铭久先生的诗里我品味着诗中所营造出的独特的诗意表达。诗人仿佛在经历一次次的历史风暴，但是信念不变，在“真理和谬误都在晃动”的时候，诗人选择坚持和坚信真理毕竟要战胜谬误。“被大风吹倒又爬起来的却是一个人”，他用一双冷静旁观的眼睛体察着历史，他在表明一颗赤子之心，我在诗里仿佛看到了作者的身影。许多如誓言一样的句子，读之令人心灵震颤，诗里象征着黑暗势力的大风，肆无忌惮地摧残这个信念坚定的人，尽管“大风吹跑了他的帽子头发散乱//撕光他身上所有服饰//剩下一条断折的腿还在戳立//血肉模糊信念的骨架还在支撑//心碎裂爱还在滴血跳动//没了双目//眼眶还在深情地了望//头颅滚落思念还在前行//”。这个顶天立地的大写的“人”成了他诗里集中的意象，既高大又坚强，使得诗歌的意蕴空前的丰盈起来。   

　　   

　　柏铭久先生诗中有一些触动人心灵的东西，令人读后陷入深深的沉思。我们听到了诗人发自内心的叩问，也许所有的诗人都曾在自己的诗篇中吟唱过“真理”这一敏感而困扰人心灵的主题，并寻觅了种种意象来做“真理”本体的象征。不同的是柏铭久先生的真理是在坚守着前行的信念。在这个缺失信念的国度里，在这样一个到处都好象在喊着空虚，到处似乎都弥漫着精神虚无的时代，柏铭久先生的诗歌无异在呼唤一种正能量，“被大风吹干的泪水不是泪水//它还在脸颊冰凉地流淌//千百里大风又增加了力量//但剩下的石头是更硬的石头//不倒的大树是更大的树后面的小树//什么被深埋出土也不见锈痕//呵赤子//你可感到这个词的分量！//”诸多的感悟，无不感动着读者和我，柏铭久先生的诗融进了太多的思索与激愤，激情澎湃的同时又不失理智的思考，所以显得成熟老到。用他自己的话说就是：诗歌需进化，诗意不是腐旧的，也不是迎合读者。应该是一种对心灵的渗透和滋润，提升与提携，才能达到一种高度，才能净化整个民族的心灵。   

　　   

　　读诗能感觉到，在柏铭久先生的笔下涌现出很多贴近生活又高于生活的好诗，能非常明显的感觉出他爱诗的心灵和那双因诗而睿智起来的眼睛在时时闪动，在他的眼光所视的地方记录下了来自平凡生活中的诗章，然而正是这平凡的诗章却透出深邃的哲理之光，诗人用他的富有生活意义的诗情画意来警策人生，启示未来，这些美好的诗篇