修身，人之本也

《大学》中有一段话说，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也!此谓知本，此谓知之至也。   

　　我们还常说一句话，修身治国齐家平天下，可见，要想齐家治国平天下，前提是要修身，修身即为知本，即为知之至也。   

　　修身，要修什么呢？现在有个说法，叫德才兼备，我认为修身就是要修德，修才。修德，就是修我们做人的原则，处事的准则。德者本也，德行是一个人生存于世的立身之本。修“才”，也就是修学问，使我们的思想能跟上甚至超越当时的文明水平，“才”是我们解决问题的思路，处理问题的方法，是我们建功立业、齐家治国平天下的法宝。   

　　德行的高低，决定了我们人生的高度和成就的大小。德不孤，必有邻。德行高了，自然有人愿意来帮助我们，生命中就会经常遇到贵人。如刘邦，有萧何、韩信，张良等人的辅助北京哪家白癜风医院好成就天下一统；如李世民，有房谋杜断、谏臣魏征等人鼎力相助，成就了当时的贞观之治。“才”学问也非常重要，历史上的名士，无不以“才”发身，以德守身。如管仲、商鞅、苏秦、张仪、诸葛亮等。   

　　德行不够，“才”无法补。德要靠自修，靠自己悟，靠自己养。如宋徽宗，才华横溢，一手“瘦金体”在书法界独领风骚，一字千金，可他德行不够，任用佞臣，对人民巧取豪夺，眼睁睁断送了大宋美好河山；唐后祖李煜，文采斐然，深的后宫佳丽的喜爱，即使山河陷落之后，仍有嫔妃对其恩爱有加矢志不渝。李煜亡国，纵有时代因素，主因还是其德行不够，不懂体恤人民，治国之道。明代万历，更是因德行不够，废弃了张居正的新政，使大明王朝迅速衰落。   

　　看了以上史实，我们确实要修身养德，修身立才。现在有句话叫活到老，学到老，其实就是修身的意思。我们应在不断的实践中学习，体会，结合自身的感受，每“悟”到一处即是得。通过学习经典、优秀的书本汲取知识，一定要有所悟，能够用到实践中，那才能转化成自己的“德”“才”，落地实修非常重要。  北京治疗白癜风一共要多少钱  

　　曾子说，吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？每日的躬身自省，问心无愧便是修身的最门。   

　　孔子在《论语里仁》中曾说，不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。在《论语宪问》中曾说，不患人之不己知，患其不能也。这些都说明了我们要不断的修身养德立才，有青云之志，有经天纬地之才，有齐家治国之能，必会为人所知，必会为人所用。只不过，这些要经过我们冬练三九夏练三伏刻苦的修行才能获得。   

　　人君是一个国家的象征，天下兴亡衰败系于一身，故人君之德行对天下兴亡起着至关重要的作用。   

　　《大学》中曾说，惟命不于常，道善则得之，不善则失之矣。还有道得众则得国，失众则失国。可见，道善和得众对一个国君来说是非常重要的德行。为人君者，必北京治白癜风哪个医院好须要做到意诚心正，民之所好好之，民之所恶恶之，视人民为父母，与广大百姓共生共荣，方可做到道善得众国家兴。   

　　《中庸》中曾说，“大德者必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”一切皆以修身为本，修身养德立才乃人之天命也。   

　　   

　　2016年1月6日星期三