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薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后十六岁的薛涛遂堕入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。
居成都时,剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,后接任的武元衡授其为“女校书”。
薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。后人仿制,称为“薛涛笺”。晚年建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”薛涛下世后,与其多年共事的同事后两度镇蜀的段文昌亲自为其撰写墓志铭,刘禹锡、李德裕都曾写悼亡诗哀叹薛涛的离世。
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在唐代女诗人中,薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。“薛涛与刘采春,鱼玄机,李冶”,并称唐朝四大女诗人。“卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥”并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品;《全唐诗》小传评她“辩慧工诗,有林下风致”;张为在《诗人主客图》把她作为“清奇雅正之升堂者”之一,是此书唯一入选的女诗人。明代胡震亨称其“薛工绝句,无雌声,自寿者相。”。
在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说:“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。杨慎说它“有讽谕而不露,得诗人之妙”(《升庵诗话》)。《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”,“非寻常裙屐所及”。有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
四万八千首的《全唐诗》收录了薛涛八十一首诗,为唐代女诗人之冠。薛涛还出过一本诗集《锦江集》,一共五卷,存诗五百余首,可惜到元代就失传了。
现成都保有薛涛墓、薛涛井等古迹。
【看了朱淑真,我们再看薛涛大家就明白了,薛涛比朱淑真早生367年,相当于我们现在和明朝末年的时间距离。公元1644年(明崇祯17年)春节,李自成攻破北京,明朝灭亡。距今371年,中间又间隔了清朝、民国、新中国建国后的65周年,确实是很遥远的时间。但是我们下意识的觉得,唐、宋似乎离得不远,薛涛等唐朝女诗人似乎距朱淑真、李清照也不是太远,但是岂不知薛涛比朱淑真早生了近四百年。这个四百年间,中国其实发生了无数的大小政变和帝王更替。但是,中国的社会形态却没有发生多大的质的变化,甚至,社会意识形态方面反而有了人为的倒退。大家看薛涛的一生就会有明显的感觉。
沧海横流,更迭的朝代在漫长的历史长河中其实只是一个稍纵即逝的涡流而已。
薛涛和朱淑真一样是悲剧性人物,但是我早就说过“悲剧和悲剧却有不同”,甚至是本质的不同。至于如何不同,请诸位随着我的笔端往下体验,你就会知道了。我不经意间,却把两个极端性典型放到了一块。也算是我此次写作的意外惊喜吧。】
一、
唐朝,是中国历史上一个非常强盛的朝代,无疑是中国封建历史上的黄金时代。唐朝的历史,可以以发生在公元755年的安史之乱作为分界线。安史之乱之前的100多年中,出现了“贞观之治”、“开元之治”两个盛期,国力强大,经济繁荣,文化昌盛,疆域辽阔,声威远播四方;安史之乱后,有强盛走向衰弱,有统一国家走向幡镇割据,终于败亡。当然,这后期间也有过短暂的振兴,但都没有起到力挽狂澜,扭转乾坤的作用。
安史之乱(755年,天宝14年)后,756年唐肃宗李亨即位,762年唐代宗李豫即位。
自安史之乱以来,皇帝苟安、软弱,宦官专权横行,内忧外患交错,大唐王朝每况愈下。这样的时代,国民的盛世的惯性犹在,盛世的繁华和奢侈心态犹在,但是在上层建筑的国家统治阶层,却开始感觉到了衰败过程中的手忙脚乱。在对待处理宦官专权的内忧上,几代皇帝因忌惮而苟安;而且,藩镇割据的情形愈演愈烈,加上为了仰仗依赖边疆的藩镇以抵御频繁的吐蕃、南诏的外患,又人为的下放给了各地节度使无限的权利,客观上壮大了藩镇的实力。
薛涛父亲名薛郧,祖籍陕西西安,为中晚唐朝廷小吏,安史之乱后(具体时间不详)被派往蜀中。(约)公元768年,薛涛出生在四川峨眉山地区。
公元779年唐德宗李适即位时,治疗白癜风哪里最专业薛涛已经11岁了。
唐德宗是个比较有作为的皇帝。唐德宗即位后,启用良臣、重振朝纲、改革税制,裁抑藩镇,朝风有了一定的起色,唐朝出现了衰败前的一段短暂的繁荣期。稳世文官治国,乱世武官安邦。这样的时代,武官开始备受重用了。
薛涛就生活成长在这样一个盛世转衰大趋势中的一段“回光返照”的时代。
薛涛自小“姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,通晓音律,多才艺,声名倾动一时。”
据《名媛诗归》记载:[哪里医院看白癜风好url=ask.39.net/question/21432177.html]北京最专业治疗白癜风医院薛涛八九岁时,与父亲坐在自家院子里,父亲指着院中的一株梧桐树随口吟道:“庭除一古桐,耸干入云中”然后让薛涛往下续。聪慧的薛涛不假思索即应声曰:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”薛涛看似天真无邪的即兴应答,让信奉佛教的父亲十分惊愕,一是讶异于女儿的才思之敏捷,聪明颖慧;二是使他产生了过多的联想,觉得这是不祥之兆,恐其女今后谶合了她自己的诗句,沦为迎来送往的风尘女子。当然,这里有可能有点巧合的影子抑或有《名媛诗归》作者的刻意演绎,但也不排除是饱读史书,阅尽历代才女结局的薛郧的经验之感。
【在这里,有感于我的此系列都是讲才女的故事,我们不妨多说几句。史料中有关于薛郧的记载很少,但从散见的史料我们可以断定,薛郧官职不大,但是饱读诗书,为官清廉,以至于其下世后没给妻女留下可供于基本生活的资财。唐代官员为官除靠山提拔外,大都以进士及第进取,应该说都是有学问的人,起码是国学深厚之士。
熟读史书者都会有这样的感觉,“自古红颜多薄命”。这或许并非完全是唯心主义的一概而论,按照唯物主义的观点也是“峣峣者易缺 |
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