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批判《几篇关于中国哲学家现状的评判》

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qzjbe 發表於 2017-1-12 06:54:40 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

本文批判部分原来是红色字体,但处于发文格式所限,只能改为括号,括号内容为批判部分。由此带来的诸多不便敬请读者朋友谅解!   

  《几篇关于中国哲学家现状的评判》原文作者:金鑫水淼   

  一、中国最衰的人是中国哲学家   

  哲学是科学的科学,中国当前的众多领域的落后恐怕不能不归咎于哲学了。   

  不知当前中国的哲学家们都在干些什么,在现实中如果有谁能和中国的某一个哲学家说清道理那就可以说是天才了。现在中国的哲学领域,写的文章云里雾里的居多,能够说事理者让人寻找起来费劲(这是因为作者不懂哲学的缘故,哲学原本就是少数人的事情);以言证言者居多,能够务实求是者咋那么让人难以发现呢?卖弄学问者居多,实心做学问者难找(这点赞成)。   

  当前的哲学领域,言必马克思如何如何说,就是不见中国的哲学家们自己如何说。哲学是思想的思想,但是中国的哲学好像成了摆设。一旦成了摆设,它的作用就有限,因而中国在众多应用领域难以出成绩就在所难免了。据我所知治白癜风北京最好的医院是哪里在中国还没有谁敢说自己是哲学家的(赞成)。   

  把今日中国搞哲学的称之为哲学家,实在是太高看了他们,他们只是一群堆积木的小孩子,把中国古人的、马恩列斯毛邓的、西方哲学家的那许多的故纸堆堆来堆去的,这难道也就做哲学家北京白癜风治疗医院哪家好?中国没有哲学家,这正是我北京白癜风医院治疗们这个国家和民族最为可悲哀的事.(赞成)   

  中国有哲学吗?中国有哲学家吗?   

  非常遗憾,我的回答均只能是:没有。   

  过去看到黑格尔的书中说,中国人无哲学,我曾满腔愤懑,我心想,这老匹夫在学问上还搞种族歧视。谁知经过四十多年中外“哲学”的研究,今天竟轮到我自己,来做这种不能不让人满怀痛苦的回答。(同感)   

  肯定会有人跳起来,指责我的无知:冯友兰先生写了七大卷【中国哲学史】,任继愈先生也写了四大卷【中国哲学史】,还有谁谁也写了什么什么,难道他们不是哲学家吗?(冯友兰是哲学家,他有自己健全的思想体系,现代新儒家,先不去评价它的好坏,但至少他有;任继愈只能算是哲学史学家,而不是哲学家)你又算老几?肯定还会有人点着我的名字大骂:“你不是也自称哲学家吗?”对不起,我没有自称“哲学家”,即使私下里想当,那也只能是我的愿望,最终究竟能不能当上,那也要看我努力得够不够(你永远当不上,你只能当太监,因为你根本就不是搞哲学的料,圈外人,路人甲而已,你的思想局限及其心胸狭隘注定了你在哲学界无法有任何建树,除了会骂娘以外。到了那么大岁数还没有流露出任何哲学天赋,希望全无。)。如果盖棺也难以论定,那就让后来的人们随便怎么去说吧。(态度正确,死就死了,谁会知道你?)   

  究竟什么是哲学?   

  我认为,哲学是人类的有生命力的智慧学。这种哲学的标本,即是西方近代哲学。西方近代哲学不仅是智慧学,而且是能够“生儿育女”的智慧学,近现代流行于世界的种种自然科学、社会科学、心理科学等等,全都是西方近代哲学的儿女们。(正确)   

  这样的哲学,中国根本就没有。第一,中国到现在也拿不出一门完整的智慧学;第二,中国的“智慧学”是不能“生儿育女”的太监学(看来这只小虫并不了解中国文化的庞杂精深,他从不知道经史子集的繁华多元,自己不懂没关系,但不应该口出狂言,侮辱先贤)。中国不要说拿不出哲学,甚至至今也拿不出一门自己像样的“学”(但中医中药学除外)来(基本上赞成)。这种令人痛苦的回答不是我愿意作出来的,实在是从真理的角度看,我不能不作出来的。   

  二、当今中国有哲学家吗?   

  虽然不是哲学专业出身,但是由于爱好也看了不少哲学书籍(看过几本破书,就大言不惭的激昂文字、说三道四,这不是做学问应有的态度,也称不上学人,这只是当今文学界、艺术界通行的流氓习气,百家讲坛就只这么一个烂摊子,一群小丑鱼轮流登场。算是科班出生的我都不敢如此放肆,你算什么鸟鸟?哲学界最大的笑话就是,越是对哲学一无所知的门外汉越偏偏喜欢充当内行,以为自己什么都懂,哲学家似的,妄自菲薄的对哲学评头论足),突然脑中产生了这样的一个问题,今天的中国有哲学家吗?   

  ??美国健在的有理查德-罗谛,这是我亲眼见过的,而今天的中国呢,哲学教授漫天飞,但够得上一个家字的,也许我太孤陋寡闻,不曾耳闻。(这倒不是你的错,哲学家原本就很稀缺,扳扳指头,千百年来也就那几个。哲学教授只是哲学世界的推粪工和搬运者,他们为哲学工作,但其本身并不是哲学家,他们只是在拾哲学家的牙慧,让哲学的星火得以传承,仅此而已。再者国外的月亮并不比国内圆,很多所谓的当今西方哲学家那也能叫家吗?自己的标准何在?为何一定要抱别人的大腿?理查德-罗谛也能算哲学家吗?)?   

  在当今的市场商业大潮下。传统享有王者地位的纯粹人文学科哲学也处于边缘化,不过有趣的是在中国,从事哲学研究的工作者可并不少啊,够低的研究生英语和专业录取分数线使考取哲学研究生的人趋之若骛。但是实利的追求目标能够造就出求索指挥,思索终极的哲学大家吗?(在这一点上,我很赞成尼采的说法,撤去福利、撤去各种优待,那些伪哲学家自然就树倒猴散了,真正的哲学人不为钱、不为利、不为名,视哲学为人生、为生命,只有他们才不会放弃哲学,哲学也不会放弃他们。)   

  哲学家可以做教授,但教授未必能头部白癜风用什么药成为哲学家(知道就好)。美国19世纪著名作家梭罗在他的《瓦尔登湖》一书中曾剖析过两者的区别:“教授是可羡的,以为教授的生活是可羡的。但是,要做一个哲学家的话,不但要有精美的思想,不但要建立起一个学派来,而且要这样的爱智慧,从而按照智慧的指示,过一种简单,独立,大度,信仰的生活。解决生命的一切问题,不但要在理论中,而且要在实践中。”(《瓦尔登湖》是本非常不错的文学读物,很有独特思想。但是那并不是哲学,还不够哲学的资格,梭罗也不是哲学家,至多算思想家。)这句100多年前说过的话我想对于今天仍有着深刻的意义,哲学的研究需要一个塌实,耐得住寂寞的土壤,一个民族长久在学术“王者”地位上思索者的确实实在是一件很悲哀的事情。   

  一个回复:   

  我也算是半个圈内人,顺便说两句。(没有半个圈内人的说法,是就是,不是就不是,半个圈内人
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