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什么是文人？著名诗人、作家、评论家张修林在《谈文人》一文中对“文人”所作的定义是：并非写文章的人都算文人。文人是指人文方面的、有着创造性的、富含思想的文章写作者。我认为，文人有两层季节性白癜风的多种因素是啥含义：从广义上讲，即曾从你是否了解治疗白癜风的医院的治疗方法事过或正在从事或一直从事与文字几乎天天打交道的秘书、记者和业余写作者们；从狭义上讲，即专指那些把毕生的精力和智慧都用在为修史编志，著书立说的著名作家、诗人和杂家们。这里我要说的“文人”是专指狭义上的文人。这类人也是最受世人敬佩与尊崇的人。
做文人难，做一个好的文人更难，做一个让人敬佩的文人难于上青天。
要想做一个值得人们敬佩的文人，要耐得住清贫与寂寞，不为名利、权贵而折腰，努力保持自己的守和帅性，让自己的所思所想，所作所为，别人都能看的清清楚楚，明明白白，并能伸出大拇指，啧啧称赞。在此方面，很多古代文人就是一个榜样。他们一向气定神闲，“安贫乐道”耻于“声色货利”蝇营狗苟。能够做到：冷眼看红尘，热心待生活，淡然处世事，笑对身前背后的诸多七零八碎，是非曲直的事儿。要知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这一人生古老的训戒，就是代表了文人质朴的人生取向和生活态度。这两点非常必要，又非常重要，两者缺一，都将使文人的风骨大打折扣。士、农、工、商之中，商被列为四民之末，足见古代文人“羞于谈钱，不屑言利”的。寻求一种卓然独立于市场、世俗之外的守和自尊，历来是文人衡量自身道德的标尺。
沧海桑田，世代变迁，一切都在变与不变之中。变的是时间、社会和环境，不变的是人类一颗向善的心。文人也同样经历了岁月的洗涤与冲刷，灵魂更加洁净。纵然销砚焚书，刀兵血火，住宿无着，疲于奔命，所有的所，都未能改变文人“安贫乐道”的初衷。而一朝陷入来势汹涌，吐纳万物的商品大潮包围之中，素来遵守古训的现代文人，分明比先贤圣哲更加强烈地感受到巨大的冲击。使得一些文人再也无法安之若素，泰然处之，一下子失去了古人抱朴守拙的那份淡泊与自信，不得不重拾给自己定位，“屈驾纡尊”与自己一向所不齿的市贩商贾，角斗厮杀于市场商战。文人下海，别无选择之中，不乏羞愤和愧疚，更多的是草率与盲从。于是，就“应运而生”了各种见怪不怪，不足为奇的“文人”——有身傍大款，为人捉刀，撰写自传的“食客”文人；有公车接送，为人弄虚作假、歌“功”颂“德”的“师爷”式文人；有弃文从商，跑江湖拉戏班，开办各式各样，不一而足的“文化股份公司”的老板式文人；有东扯西扯，一身烦燥，动辄痞气十足，爱玩新潮的“侃爷”式文人；也有专事追“星”捧“腕”，热衷于炒作花柳轶闻，撰构地摊文学的“掮客”式文人……从此，文坛少了一份恬淡与宁静，多了一份喧嚣与哗然。然而，就大多数文人来讲，市场毕竟不比文坛，艺术天分与商业头脑也本非同出一源，长于此而必拙于彼。因此，在感喟之余，更多的是自愧弗如，望洋兴叹。下海不便，权且坐下来定一定心，于皓首穷经，青灯孤守之中，表露出一份傲气与傲骨，于纷扰骚动，贫富对比之中显示出自己的气节与气质。走自己的路，不管是阳光大道，还是羊肠小道，有路可走，便有前途。
沧海横流，方显英雄本色。市场经济百花齐放，繁荣昌盛，无疑给文人提供了更为广阔的生存与活动的空间。敢于面对市场，也正体现了文人前所未有的大气与本真。然而，市场规律与文化准则之间，客观上存在着一定的差异，前者多了一份选择，后者少了一份承袭，两者不能混淆与等同，否则将会失去重心，倾倒在一片荒芜的戈壁沙滩。文人下海自然要按照市场经济规律办事，而文化发展自有其一贯沿循的历史轨迹，不可凭自己的一时冲动与任性，做出有悖于人文自然发展的蠢事来。文人不能因为下海，而背离自身价值和文化准则。否则，文人失去的就不仅仅是自信、自尊，而是自怜自哀，叫人无法无人同情。文人涉足市场商海不能不慎重从事。文人承载的是对社会道义的思考，是人类物欲需求上升到文化理念的提纯，而绝不仅仅是从众化的随声附和，跟风随潮，盲目从事，被人嘲笑和戏弄。这都算不了什么，最有可能的是因为自己不懂“水性”不会游泳，稍有不慎，将被呛的鼻涕眼泪一大把，甚至还会沉到水底，溺水身亡呢。文人进入市场是一种机遇，更是一种考验。如果仅为迎合市场效应，追求蝇头小利而扭曲人性，拜金逐利，方寸大乱，得不偿失事小，更为重要的是，一个对金钱享乐有着非份奢求的文人，无论如何也不会拿出醒世诲人的作品来。而那种浅陋庸俗，粗制乱造，低级趣味的作品则会造成社会人格的失落和误导，最终落得骂名满天飞，其本人则像做贼一样，整天躲在屋里，不敢见人见光，暴露丑态。
时势造英雄，乱世出豪杰。挺得住今朝的狂风暴雨，才能有风和日丽的明天。叫人心寒的是，现实中有不少无法“安贫乐道”守不住那份宁静，见到金钱就眼红心跳，且具有一定天分的作家，在“大气候”的影响下，也不由自主地与写作拜拜，踏上了那条坎坷曲折，且又荆棘密布，泥泞不堪的经商之路。结局却是如染沉疴，身心憔悴，面目全非，“绕树三匝，无枝可依”抱头痛哭，追悔当初“利令智昏”做事莽撞，恨不得狠狠地抽自己几个巴掌，也难解心头之怨。倘若尚有欲想下海，正在为找不到“入海口”而犯难胸上长白点的患者需做好心理护理、苦恼的文人，不如静下心来，仔细球磨，寻找出对抗和抵制金钱利益诱惑的“锦囊妙计”铸造出文与质相辅相成的健全人格，心无旁骛，写出格调高雅，立意深远，超凡脱俗的著作，为人们提供更多更好的精神食粮。
一言以蔽之，文人也是人，有求有欲，都是一个肉体凡胎，以食人间烟火度日为生的俗家弟子。不过，无论怎样，文人都应该在名与利的面前保持清醒的头脑，敏捷的思维，分辨出星星、月亮和太阳。尤其是要厘清事物的轻重厚薄，本末源流，不可轻易丢弃文人的主心骨。我们多么希望千千万万个以文为生，以文为事业，笔耕不辍，默默耕耘的儒雅之士们，能在市场经济大潮中站稳脚跟，心平气和地找到属于自己心安理得的那份名与利。更期盼所有的文人多一些沉稳、沉静、成熟的大家之风，少一些急功近利，心神不宁，坐卧不安的浮躁之气，以永葆文化净地一方清风明月。
2016年9月4日 |
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