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槛外长江空自流

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ppeml 發表於 2017-1-20 03:53:35 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式


记得王勃有一句诗,写滕王阁的,“阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”用来形容妙玉,这个槛外人,也是极好。   

  很多人瞧不起妙玉,说她不过是假修行,见了宝玉便满脸堆笑。有些人一提起妙玉,便是津津乐道的,妙玉的茶杯是给谁喝,妙玉是给谁送的笺。这在我看来,却是不屑于讨论的——根本不可能的事,白癜风治疗北京哪家医院好的快还有什么值得提的吗?反而污了妙公的一世清名,叫人烦。   

  其因如下:   

  1、红楼梦里,曹雪芹借宝玉之口有亲口说,妙玉爱着的,是旧家的一位公子,不过是把宝玉看作是知己罢了。知己的确是可能发展成为爱人,但前提是你遇见这个知己时,你还有选择爱人的权利。而对于妙玉来说,她已经是出家人了,她遇见宝玉的时候,也早已出家多年了,心里也早就认定自己是没有选择爱人的权利了,又何谈会把宝玉这个知己发展成为爱人?   

  2、如果妙玉喜欢宝玉,那当初妙玉给宝玉送的笺,又何谈“槛外人”呢?妙玉在栊翠庵,是“槛外”,而宝玉在大观园里,自然是“槛内”。这槛外槛内,根本就是妙玉与宝玉最根本的界限呀。如果妙玉喜欢宝玉,又何苦这样要跟宝玉划清界限呢?   

  3、黛玉。黛玉是连湘云的醋都吃的,为何妙玉递给宝玉茶杯的时候,黛玉不发一言呢?只是因为黛玉真正了解妙玉,知道妙玉与宝玉本无关系才对。   

  记得高鹗的续中,曾经有这么一段话“那些王孙公子听了,都相互感叹着说‘这女尼原来是喜欢宝玉的,见了我们这班人正眼都不瞧一下,见了宝玉便凑上去。这下走火入魔了,一定是跟了宝玉的。’”看了只是觉得可恨,妙玉那么一个清洁的人,若换了曹雪芹,定不肯这样玷污她的。   

  而那些朝我津津乐道妙玉的茶杯是给谁的红学家们,便同高鹗续里的那些王孙公子,在本质上一样的。   

  当然还有很多人,像李纨一样,提起妙玉来,必是可恨地:清高,瞧不起人……   

  首先,我敢问,那些数落别人清高瞧不起人的人,他们自己,又有什么才能呢?一个人如果有才能,那么清高只是为了避免不必要的麻烦罢了。妙玉作为一个带发修行的女尼,诗又写得很好,如果不清高,必然是要被湘云那些人拉到大观园中来起诗社的,那么,妙玉又还是那个槛外人吗?   

  瞧不起妙玉的,是李纨,而李纨其实一直是一个我不太喜欢的角色吧,青春孀居,郁郁寡欢的样子,文才似乎也不甚好,总是让我想起邢夫人或者王夫人来。有一句话叫做,物以类聚人以群分,李纨是槛内人,从小学着怎么相夫教子的人,学着裁剪缝衣的人,也是个精打细算地存钱的人,就算是从凤姐那里拿的诗社的钱,她似乎还扣下来自己存着,更不用说她比众人高出许多的月例年钱了,是个结结实实的槛内人,精打细算锱铢必较的槛内人,与妙玉这个超脱世俗的槛外人,似乎,根本不在同一个磁场。不在同一个磁场就注定不能相互理解,不能相互理解就必然会产生分歧……   

  、所以,依我看,所谓的清高与不清高,可爱与可恨,完全是在不在同一个磁场的问题。   

  还有被骂得很惨的,妙玉瞧不起刘姥姥的问题。   

  我一直觉得,妙玉待人,也不过是看得起与看不起之分,看不起的人,连东西不许碰一下,看得起得人,杯子都可以给你用。   

  妙玉瞧不起刘姥姥,只是因为,在大观园这么一个环境下,吟诗作赋北窗里已经是家常的事了,突然冒出一个满嘴粗话的刘姥姥来,妙玉自然是厌恶的,自然觉得她碰过的东西都带上了她的粗话来,觉得不洁,这就跟幼儿园里,老师叫说了粗话的小孩子去漱口是一个道理。   

  更何况,妙玉在瞧不起刘姥姥的同时,她也没有去曲意讨好贾母,她亲自为贾母奉茶,不过是寄人篱下的礼貌罢了,随即便拉了黛玉宝钗——两个是寄人篱下的人,请她们喝茶,连贾母最宝贝的孙子宝玉也不请的。   

  而且当初,妙玉对贾母只是送到门口便回来了,在中秋节题诗的时候,妙玉将黛玉湘云一路送到了门口,见她们走得远了,才掩门进去。   

  至始至终,妙玉敬的,只是知己罢了。   

  如果以此来说明妙玉嫌贫爱富,我想可能是个别人事哗众取宠,那什么意识过强的罢了。   

  好了、接下来来谈谈妙玉的判词:欲洁何曾洁,云空未必空。   

  欲洁何曾洁,妙玉一生是爱洁的,刘姥姥用的东西,可以不要,贾母一走,就要洒水扫地。   

  可是,妙玉的爱洁,只是针对于一些她所看不起、或是不看重的人,若换了黛玉,可以坐在她的蒲团上,宝玉,可以用她的杯子……   

  有一句话说,物以类聚人以群分,妙玉也是这样,对于与她是一类的人,她可以不分你我,亲密得不像是槛外人,对南宁医治白癜风最好的专科医院于不是一类的人,她趋而远之,这是一种为人处世的态度。   

  云空未必空。妙玉是佛门中的人,自然是五蕴皆空的了,然而,她作诗时,都不忘了一句“咱们闺阁笔墨。”还是个闺阁女儿。   

  有心理学的前辈分析,说妙玉从小多病而出家,对她来说,出家是为了摆脱病。所以,这是一种所谓的心理暗示,她心在红尘,潜意识里也渴望做个闺阁女儿,但是不行,因为她怕,她怕做了红尘女儿后,自己的病又回来,这是一种基于迷信的心理暗示。   

  所以,为了不再生病,妙玉必须或者说是不得不云空,但是,她毕竟也是个红尘女儿,毕竟潜意识里还是向往红尘的(一般的女儿,如果不是像惜春那样遭遇变故,又有几个会真心出家的呢?)云空未必空。   

  当然,这两句话也可以理解为对妙玉结局的叹息,妙玉那么一个清高自傲的槛外人,终究,流于红尘,高鹗写她被强盗劫走,总是觉得太过牵强了一些,毕竟妙玉的结局,总是要和抄家紧密联系在一起的才好。北京治疗白癜风哪家医院疗效最好最科学   

  高鹗写她和惜春下棋,又因宝玉走火入魔,每次看到这里,都忍不住叹息高鹗的智商,妙玉和惜春,唯一的共同点在于出家,而在曹雪芹写的文中,二者并没有直接或是明显的间接联系,更何况,琴棋书画,原应叹息,惜春擅长的是画,不是棋,喜欢且擅长棋的是迎春,妙玉又怎么会莫名其妙地跑过来跟惜春下棋呢?妙玉给宝玉递杯子的时候,都没有走火入魔,怎么一下子棋,便hold不住了呢?   

  这妙玉的未必空,是高鹗强加上去的,并不是作者的原意呀。   

  读红楼,对于妙玉,还有一个很奇怪的地方,整本书中,她作为尼姑,并没有念过一声的佛,甚至抄写佛经,似乎不及惜春,写佛偈思佛法,似乎连宝玉黛玉都不如。   

  这应该一是为
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