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原来就很喜欢阿城的《棋王》,一是因为自己喜欢下棋,自然也就心怡文中所术的那种“王道”。再者,作家的文风文气也有一种神妙皮肤病专科医院哪家好不可言喻之境。不必知道整个故事,前因后果,只随手择取一段,就可以浅酌细品。
这些年过去,因了一些由头,就又回想起来。只凭些印象也随便说说。
人们好像喜欢说王一生是道家的棋,作家也在说一种道家文化,文章迷人这处,也就是道之所在。
那么,道家有王吗?传统哲学来看,道家提倡的是一种自然散居的状态,他们要任性由天,不为不争。也就最是符合了天道。称王称霸,是别家的事儿。与道家无干。
王一生下棋也并不是为着称王,“何以解忧,唯有下棋”。他是为着解忧,也或者是“乐道”。从最后一战来看,他下棋并非为着比赛,而最后也算是“无冕”之王。可以说棋呆子王一生姿态也确实很接近于道家形象,但还是可以分辩:一、安贫乐道,不慕荣利的也不仅仅是道家。二、下棋就是要你活我死,要争胜的,这在于道家是大忌。 白癜风医院
我们再看王一生致胜的功夫。王的棋力得源于那个捡垃圾的神奇老头儿。那老头儿给了他一本奇书。翻开看时,开篇并没有讲棋,而是讲的男女之道。老头说:世界万物,不过阴阳……我们一看到阴阳,好像觉得就是道家功夫了。但从传统道家,老庄之说来看,也并不是主要讲阴阳。倒是后来确实有“阴阳家”一派,但他们与崇尚“天然无为”的道家已经不是一回事了。
老头所传的棋路善柔,开始示弱,得势后收束紧狠。这好像于上面据说的男女阴阳还是相承的。道家也有善柔的意思,但他更尚空无。儒家也善柔,柔而知进。兵家更是多讲这种计谋策略。
老头讲棋说:要重势,不要重步法。步法能算千里,不得势也是白费。势均力敌的时候就要懂得“损”,以损未势……在我印象中,讲术,讲法,讲势的。更明显的是法家一派。
其实,所谓世事如棋,既然“如”也就“不是”,总会有些差别。几家学派也都不是专业讲棋的。所以棋王的棋道也只是像某一家,而不是某一家。
我是这样认为:王一生乐于棋而并不以棋谋利,争输赢而又不在于输赢。的确有道家风范。(但儒家的君子不器也可以解释。)既要争赢,能赢的手段,也不必拘泥于是法还是兵或者阴阳其他了。
另外,道家说法里,很是重天轻人。认为天然的总比人为的好。而这篇作品中也有极神采动人的几处,提到“王一生吃干米粒”“女演员体态丰腴诱人”……这些都是人性根本。在作者好像在说:所谓人性即是天性。所谓天道,也是人道。当然也包括争强北京白癜风专科医院哪里好好胜。 |
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