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甲:常听人们说“当今是竞争的社会”。
乙:对,没有人能够避开竞争的环境。
甲:既然您躲不开竞争,那么,我考考你——知道什么是竞争不?
乙:那谁不知道!竞争就是……争斗、竞赛、争霸、争第一呗!
甲:竞争——就是竞争?!
乙:对呀!竞争就是……竞赛、比赛、争斗!比如,我戴上一副拳套(做带拳套的动作),然后(对甲比划拳击动作),我给你一横拳、再给你一摆拳、再给你一个黑虎掏心,我……
甲:得了得了得了,我光挨打了,这就是竞争呀,这叫欺负人!
乙:这是竞争的一种形式——是竞技体育运动中的拳击比赛!
甲:那比赛,也不能你一拳、一拳、一拳的,光是我挨打呀。
乙:可以给你一付拳套,咱们比划比划。咱俩练练,给大家一个结果,(面对观众)我请大家当裁判,怎么样?
甲:(绕对方一圈,上下打量对方的身材)练练?就你这身子骨,告诉你——咱俩儿不在一个级别。你轻量级,把你打坏了,我赔不起!
乙:呦呵,你还知道分级?
甲:当然要分级啦,这叫“规则”——竞争必屁股上白斑怎么办须讲规则。
乙:那我就不明白了,两头牛斗架,是不是竞争?
甲:是呀。
乙:哪,牛顶牛、牛打架,有规则吗?
甲:牛打架是牛与牛之间的竞争。牛打架当然也有规则。
乙:什么规则,大牛对小牛说:“我不和你斗,咱俩儿不是一个等级?”
甲:牛打架属于动物同类物种之间的竞争!同类同级别就是潜在的规则。你看,成年公牛打斗,先是面对面对恃,然后用犄角较劲,这就是规则!没有见过哪头牛从背后使“阴招”偷袭对手的。
乙:使“阴招”?那是你们这些“人”的强项,我们牛可不干这个!我们敢公开较劲,你们行吗?
甲:是呀,你们这些“人”还用“犟脾气”、“牛脾气”、“倔脾气”来说我们。我们招谁惹人了吗?不就是“倔”一点儿吗!你们人能够像我们一样坦诚吗?今年是牛年,得为我们的“牛脾气”平反!
乙:行了行了行了,咱俩儿这会儿怎么都成牛了?
甲:牛和牛打架是为了争夺牛王的地位,胜者获得对牛群的支配权和对母牛的交配权。牛的争斗发生在成年公牛之间,牛不和大鲨鱼打架,也不和老虎、狮子打架!
乙:那是,量它也不敢和老虎、狮子打架呀。
甲:牛和牛打架属于同类竞争。不同动物种群之间的竞争,是另一种情况。如非洲大草原上的猎豹捕捉羚羊,猎豹会想:“我要突然,尽可能地快追,一定要跑过羚羊我才有机会……”羚羊却想:“我必须比猎豹跑的快我才能活下去”。
乙:我要是羚羊,哼,比猎豹跑得慢也没有关系。我就比着你跑——我只要比你跑得快一点点儿就行了!
甲:动物间竞争,主要是争夺生存空间和生存资源的竞争,它们的竞争都要受自然法则的制约。
乙:嗯,动物都要适应自然环境。
甲:我考考你——懂达尔文吗?
乙:我懂得的文字多了!我懂得英文、日文、德文、法文、意大利文……达尔文,不会说!
甲:达尔文不是语言文字,达尔文是著名生物学家。1856年达尔文在《物种进化原理》一书中揭示了自然界万物竞争的规律,这就是:“物竞天择、适者生存”的自然选择理论。
乙:“万类霜天竞自由”,就是自由竞争嘛。
甲:达尔文的学说的核心是两个无可争辩的事实和一个必然的结论。
乙:什么实事?
甲:第一个事实——生物是可变的,而且,其全部的或者部分的变异可以遗传给后代。
乙:唔,这在生物学上有术语,叫遗传和变异。
甲:第二个事实,生物产生的后代的数量多于可能生存下来的后代数量。
乙:那是,一只青蛙能够产下数万颗卵,一条鱼也能够产下上万颗卵,但是能够存活下来的有限。
甲:从这两个事实出发可以得出一个必然的结论——当生物的后代向着环境对其更为有利的方向变异时,该物种生存并繁衍下去的几率比较高。
乙:噢,这就是达尔文的理论的核心内容?
甲:对,这就是达尔文的自然选择理论。动物竞争是为了争夺有限的生存空间和生存资源,在这点上人和动物的竞争非常相像。
乙:怎么是“相像”?难道不是相同吗?
甲:因为,人的竞争与动物的竞争有明显区别。人的竞争虽然也受到自然环境的制约,也要去争夺资源,但是,人的竞争通常受到社会环境的影响更大些。
乙:照你这样讲,动物的竞争和人的竞争是完全不同竞争?
甲:对。人是具有理性的智慧动物,又是社会化生存的动物,所以人的竞争有理性支配,而动物的竞争完全受本能驱使、受环境制约,动物只能被动地适应环境,人却能积极地影响环境、改造环境,弄不好,人还会破坏环境。
乙:动物竞争是动物的本能行为,而人的竞争更多的是出于理性的行为?
甲:人与人的竞争,主要地不是通过打斗、捕猎或者逃避表现出来,它是一种“力”的较量——体力、智力、知识力、学习力那里有白癜风药品可以买、创新力、资源整合力、组织动员力、综合能力等等的能力较量。
乙:这么说,咱俩儿力量不一样,较量可要限定规则——你是重量级、我是轻量级,我们不在一个层次上比赛。所以,我先打你三拳(做钩拳动作比画三下),不许你还手。然后,从第四拳开始——我不跟你打了!
甲:还记得这个碴儿呢。
乙:记得中国在30年改革开放过程中有一个经常性的说法,叫“引进竞争机制”,看来,这社会竞争是“引进”的。
甲:不。单就竞争讲,有人类以来,在没有文字记载之前,人类社会就存在各种形态的竞争现象。
乙:那,有文字体内缺铜离子怎么补充请问之后呢?
甲:那就在文字记载了呗。在中国,竞争一词最早见于2000年前《庄子.齐物论》的记载,叫“有竞有争”。古人进一步归纳说:“并逐曰竞、对辩曰争”。
乙:“并逐曰竞”?
甲:对。“并逐”就是俩人肩并肩地追逐。这种行为叫做“竞”。
乙:那 |
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