大圣开会了

春节期间，扬州博物馆也有一个专题展“金猴献瑞”。因为在珠海博物馆看过，所以更加好奇。猴子还是那个猴子，有什么样的变化？这么想的那一刻，我忘掉了孙大圣的七十二变，忘掉了他上天入地的神功和无拘无束的个性。   

　　进了展厅就惊喜了。明清民国大画家画出来的猴子，端的是栩栩如生。有的猴子尖嘴猴腮，有的却方面大耳。有的两眼忒亮，有的却低眉顺目。百样猴子百样性格，和人一样。画作中，有老猴子的深谋远虑，有小猴子的天真稚气。当然，最多的猴子，表现的是祝福。与珠博全部同质展览不一样，扬博的猴年猴展丰富多了。名家画猴后，紧接着是瓷器烧制的猴，玉器雕刻的猴。这些猴子精致玲珑，是小巧玩意，书房中的小件儿。   

　　更多的装饰为主的大圣们出现了。剪刀下面的众猴儿，貌似差不多，细细玩来，差别大了。运动中休憩中，调皮捣蛋中……种种猴子全凭一张纸一把剪刀，就有了活灵活现，充满活力。我们有时候走在大路上，会遇到耍把戏的猴子。它们在主人的指引下，来个前空翻后空翻什么的，吸引路人注意。熊崇荣剪刀下的杂技，比现实中精彩很多。顶缸的，摇盘子的，抖空竹的等等，一个个武艺高强。除了会杂耍，大圣们还会变魔术，转身前“新年快乐”，转过身就是“恭喜发财”。虽然我们没有了马上封侯、辈辈封侯的可能，看到猴子们的好口彩，依旧会心生欢喜。   

　　与剪刀相媲美的，是绣花针。乱针绣，也能让一个个大圣毫发毕现，精美的色彩搭配，比现实中的猴子好看，比通俗画中的猴子端庄。博物馆柔和的光线，让针下的大圣们有了油画的感觉，泛着夺目的光彩。还有众多盆景，无论是取自天然还是稍做加工，舞着金箍棒的众多大圣，躲在山间林中的徒子徒孙们，神形兼备，让展览多了文化与自然的和谐。   

　　前面所说的种种，离不开人的思想。画也好绣也好，还是剪刀等，都是人的意志的产物。我们喜欢孙悟空为自由上天入地，也希望孙大圣让我们玉宇澄清。可是没想到，自然界不是猴子的猴子，更有意思。展品里有很大一部分，居然是雨花石。众所周知，雨花石是种少见的观赏石。江苏省南京的仪征六合一带，最有名，我们去找过几次，一无所获。没想到博物馆里展现出来的猴子们，实在太多了。   

　　一碗水，一块石头的灵性便充分显示出来。石头上的猴子们可是种类繁多，有黑叶猴、灵猴、捞月亮的猴子、猿猴以外，还有直接命名孙悟空、猴王什么的。这些猴子才是猴年赏猴的精华。谁都知道，猴子本来就是日月精华的产物，天为爹地为母，孕育于大石头的怀抱。现在，雨花石北京治疗白癜风较好的医院是哪家里的猴子只不过还没有成精，或者还没有到它们出生的时候，我们能看到的，便是来到人世间之前的大圣。大圣的前世！   

　　邮票上的猴子。除了一枝独秀的金丝猴，还有众多实寄封上，人们为了戳戳贴上去的猴邮票。现在寄信成了出土文物，能留下来的实寄封，本身就非常珍贵。猴年猴票的实寄封，凤毛麟角了吧！   

　　上述诸猴都有过欣赏的经历。唯有一只用小朋友玩具“乐高”积木搭起来的猴子，是第一次看见。因为猴年，它也忝身献瑞的众多大圣之中。群猴荟萃在扬州博物馆，众多的表现形式，让这个展览满满是意趣。我以为的再一次，其实是第一次。不同品种类型材质的大圣们，齐齐聚集在扬州博物馆开会，它们想干什么？不会再来一次大闹天宫吧？亦或是到王母娘娘的桃园里，弄几只不死的蟠桃吃吃！