横山书院

近几日因休假而游逸于瓦房店小城的滨海文化周边，却未料临离开的前一天才知晓还有座复州古城的横山书院，给我留下静谧、淑雅、端肃的意味蕴含于胸，这恍若触发了我生命的本质可能就存有爱书、读书、以书涵养性情的久远基因吧，以一种隐隐的思绪如书香绵扬挥发般伴我游览并陶醉于这书院的文化建筑之氛围。   

　　当来到横山书院前，门旁被岁月斑驳的石狮子已模糊得看不清棱角，但这恰恰说明了书院越以古老的历史越能以浓重的书香之气的内涵吸引我于崇敬的心境来游览它。其实在这之前就从网上了解到这座始建于清道光年间的书院北京中科华北中医医院咨询热线及白癜风的遗传，意念中好象挂满了岁月风尘，虽于近代但难免都是人使用过的老旧式样的遗物罢了，但真正来到这里却使我感到对读书人有股恍若回归国学之教典的文化亲切感，我不觉“尊肃礼容，瞩之若神”地观瞻踱步其中，那院落正中的“先师孔子”像让我感触到这书院之所延续的五千年神韵文化之正统，而整个院落虽源于清朝中叶之古建筑，却没有以描红艳抹的廊楣展现它的主体色调，而是青砖黑瓦的素朴为底韵，正好符合儒家所提倡的简洁素雅之美，真就似一本书般，是以白底黑字的书页色调来阅目于前，但却于其中能读到无限深奥的人生哲理，而特色其中的还有一点是这书院的房瓦排列得非常严密整齐，真的是历经年久绝难半滴雨漏般，什么原因得白癜风的整个房屋排瓦细致缜密，使我联想到教学严谨之态度，也有意无意表露在这建筑环境当中吧。   

　　如当提起这教学之风格能有意无意体现在周围的居处之氛围，最当是那书院后套院的垂丝杨柳，大把大把地耸天而垂下，象绿色瀑布般铺散在地的柳丝被吹动的风挪转着又如散开的浓密秀发披散开来，虽当是仅一株柳树，却得用手分开柳丝才能走进去，真乃是灵杰的地方才能有这奇特的树木啊，透过随风飘荡的绿柳丝叶而掩映着那书院的朴雅窗棂，恍若青春的女子捧书而读于近前的柳树下，唯当能体现出这“文雅”一词的韵味啊。   

　　而更是以再返回前套院时，我透过那书房明亮的玻璃窗，却也有一盆名叫“玻璃翠”的花正迎着午日的明媚光线而似位书生般望我于窗外，十分透着一股书生气才俱有的干净利落、气质优雅、动静如行云流水的姿态啊，这般的心灵感应而拟人化到如此境界，是我以独特的方式，恍若进入一种超凡脱俗的境界啊，整座的书院那般的无喧无扰、却似我穿越了空间，看到当年的多少读书人以如此心静的定力方式才能身临其境般地入目书中的世界啊，而那种朗朗上口的念书如歌般的情况除外。   

　　而当我观瞻这朴实的书屋之风格，我看到左右房檐之角都砖刻有字符，其中不免有一“诗书”的“诗”字，让我久站仰目于银日刺眼的阳光辉映下，我想到从这里走出的近现代多少文人豪杰，其中不乏那位咸丰十年朝考第一，钦点翰林而一时名扬朝野的徐庚臣，他以“才疏学浅”谢绝太子之师而放任直隶肥县知县之时，亲笔书于大堂曰：“尔但能让得三分，何必来堂前质证；我也曾做过百姓，岂不知乡下情形”的对联可见其多么贴近百姓，而后在南阳因以平乱有功，奉旨授直隶州牧加知府衔时，正当以仕途步步日升之时，却不忍目睹朝政腐败而无对于治疗白癜风都有哪些要注意的常识意官场，毅然决然辞职还乡，应复州知州之聘至横山书院执教，我仿佛又浮现一百多年前的那场一次次学术史、教育史上的会讲，徐庚臣正为那精深的太极、心性的哲学等问题激烈展开讨论，复州弟子环坐聆听而思考“谓有宁有迹，谓无复存”的太极之体是如何奥妙之时，我不仅感慨于人体—生命—宇宙的和谐统一之探索，终当于今而能为神韵文化的承传铺垫自己应尽的教育义务立下不失为学者的功德而喟然长叹，自古以来读书不在于对自己人生的指导过于泛滥，关羽以一本《春秋》、儒生以一本《论语》等等相伴，而最终于五千年历史舞台演绎于今能有缘得法于东土，以弘力之慈悲的如意真理之宝书感悟回归幸福彼岸的，当不枉此生为读书人之千古难逢的机缘啊。