论唯心主义的作用意义和唯物主义存在的问题

在哲学领域中人们常常会把哲学家的思想理论区分派别，在一定角度上说，各派之间的讨论是有积极作用的，但若是争论就没有必要了。哲学家都是在向真理是的探索，应该用理性给自己确立一个正确的方向和目标，而不是以一己之见，以为正确否定任何其他观点。如泰戈尔所言：“如果你拒绝所有的错误，那么真理也要被拒之门外了。”   

　　这一篇我将用来解释唯心主义的根本价值和长期以来与唯物主义之间存在的矛盾原因。   

　　一切不必要的赘述我都不想提及，包括昔日两派如何争论、两派的代表人物等等。首先要清楚的是，什么是唯心主义？它的真正含义是什么？什么是唯物主义？它的定义又是什么？   

　　直接地说，唯物主义与唯心主义的不和是不必要的，甚至是没有意义的。两者的根本矛盾是：物质和意识哪个是第一性？哪个是第二性？这样的问题本身就是没有价值的，事实上，他们争论的并不是同一个问题，就像我对你吵着鸟会飞，你对我反击着羊会跑，如果单纯从这个物质意识第一性的问题上看，这个争论是白痴而搞笑的。却不如问：“对于人类自己而言，意识和物质哪个更重要？哪个更决定我们的生存与幸福、和平与发展？向往真理之路的几率更大？”   

　　上面所说，意识与物质谁是第一性，首先要明白一个论证，即：“存在”的意义。唯物主义者所说的意识是物质发展到一定阶段的产物，意识依附于物质，而物质则是先于意识而存在的，并能离开意识独立客观的存在。我想问唯物主义者的只有这样简单的问题：没有意识的存在？它的意义是什么？在一片死寂的时空里会有什么东西知道空间的存在吗？当然也就不会存在今天的谈论，不会存在一切认知和文明，不会存在一切生物和情感。要知道今天我们所积累发展的一切都是源于有意识的存在，唯心主义正是这价值观的正确取向而注重意识对于人类自身的重要性，严格来说，唯物主义只是属于唯心主义认识世界的观念之一。在基于人类本体属于物质的高级组合体的情况下都是这样，更不要说人白癜风可以根治吗类是否存在“精神本体”的可能下的唯心主义完全正确的结果了。   

　　再者，是历史唯心主义和历史唯物主义的问题。前者认为社会的状态、改变和发展在于相关的重要人物的心理、理念、决策。社会的发展在于相应时代的人类精神和意识，正确的理解了精神对于个体、意识对于人类群体的主导作用。而历史唯物主义认为：人类的精神取决于相应时期的物质条件、物质决定精神的发展、社会有它固有的规律，用我国的古话说就是：“时势造英雄”。而唯心则是“英雄造时势”，从逻辑上说，这两者可以追溯到生物起源。而时势之白癜风治疗哪里最能治好/question/13037318.html]北京哪家治疗白癜风医院最好所以成为时势，难道不是因为这个时势也是相应时代的人造就的吗？三国或战国乱世是个时势吧，为什么会乱？东汉末的政治人物腐败，从黄巾起义直到曹刘孙三国鼎立，这不是这些人的意识、精神造就的吗？历史唯物主义如果此时又辩解道这些腐败、起义、鼎力的局面也是社会到了这个阶段那我也不想说什么了。   

　　历史唯物这些总结历史的方法是好的，但个人的意识、思想也被解释成了虚无的、完全影响的、完全没有自主意识的了，从某种角度上说历史唯物的决定论思想其实就是一个变相的宿命论，一个基于错误的主次观念的理论。   

　　再举一例，牛顿的出生可谓改变了人类历史，此时历史唯物主义的看法是：牛顿是那个时代个别性的优秀产物，时代成就了他。也许在单纯的这个问题上唯物是没错的，但实际有价值的问题是：牛顿在那个时代的出生重要？还是他出生以后的成就与贡献重要？事实上，牛顿本人在晚年的时候也意识到唯物主义的狭隘性，从而信奉唯心和教会，连爱因斯坦在科学研究的后阶段的总结也不否认某种超物质现象，即：上帝存在的可能。此外，唯物主义同时忽略了唯心主义作为人类个体所具有人类心灵的大部分伟大特征，例如：人性性、开创性、自由性等北京治疗白癜风最正规医院，而不致像唯物主义一样“墨守成规、“封闭自我”的不利的潜在作用和理念。   

　　机械唯物则是唯物论中纯物质世界的“集大成者”，这样片面的、定论过早的世界观，如果固执地坚持下去我不知道会有多大的损失，我一直认为世界上可能不会存在一个最终的真理，但你可以向真理接近，而这种“接近”是需要尖锐的眼光、全面理解的。对陌生的事物要去了解而不是对照自己的理念不符合的话就否定它，这是最愚蠢的心理。   

　　唯物与唯心应当相互交融、取长补短，唯物能给科学、社会发展带来帮助，唯心则是指引人类前进的方向。   

　　通过我的了解我相信在我国多数有知青年的心里都是单纯信奉唯物的，这正是我写这篇文章的目的。由于我国近百年来一直以马列主义为指导进行国家的建设和发展，那么教育界也必然对唯心主义哲学的解释有着或多或少的绝对化、负面化、片面化。实际上仅从“唯心”二字的理解便可以知道这是一种以心为重的善意主张，当然我不可能否认马列主义对我国成功革命、改革开放、社会发展有着巨大的直接影响。但坦诚地说，尽管马列理论的有着很好的人道主义、和平主义、社会主义。但唯物究竟不是一种站在人类高度的思想，它是缺乏远见的。也许这正是目前的国际形势之使然，在这样的一个时代，任何一个国家也总会有“人在江湖，身不由己。”的体会吧。并且，如果不可知论是正确的，那么人类真的应该考虑是否发展精神文明的世界了。